笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第116章 接引往生经与弦理论（第2页）

而在《弦理论》的第一篇章“莉莉丝与魔力本质”中，作者认为“莉莉丝”是魔力本源的代称，也是高维生命，而且还是宇宙中存在的高维生命之一。

古代人出于认知水平的限制，不理解魔力的本质，只能假设魔力来自于某一个“母体”的赐予。

就像是所谓的贵族血脉，一直向上追溯，肯定会找到成为初代贵族的老祖宗。对于巫师来说，这位老祖宗就是“莉莉丝”，每一位巫师都是莉莉丝的子嗣后裔。

但随着人类文明的飞速进步，过去许多理所当然的脑补臆想，都被陆续证伪，有关于“莉莉丝”的神话传说也开始出现漏洞，甚至有人开始质疑莉莉丝的存在。

作为现代魔法理论的创始人之一，大魔女梅尔菲斯·普朗克提出了一个大胆的假设。

魔力的本质，是弦。

关于弦到底是什么，以及由此衍生出来的各种假设和推导论证，这些文章都汇集在《弦理论》这本书当中。

但如果你并不想做理论研究，只想要一个简单易懂的解释，梅尔菲斯在第一节中也给出了更简单直白的回答。

我们所在的现实维度，是由高维度的弦组成。

而高维度的弦，就像是作家笔下的文字，从阿拉伯数字“1”开始，进而衍生出各种精彩的故事。

莉莉丝，是这个宇宙中，名为“魔力”的弦。

巫师施法所使用的魔力，并不是如空气，水流，泥土这样的实体物质，而是更接近于火焰的燃烧现象。巫师的魔力本质，就是与“莉莉丝之弦”的共振。

宇宙是由不同的弦组成，弦与弦之间互相影响，就像是雨水滴落水面，产生的涟漪互相交错。

而现实世界，包括人，人的身体和思想，以及世间万事万物，都是弦交汇的产物。

所以才说——万物皆虚，万物皆伪。

而《接引往生经》中对于宇宙概念的阐述，则走向了一条完全不同的道路。

无论天主，佛陀，还是太一，最终都指向唯一的造物者。

这个世界之所以会产生出不同的力量体系，诸如魔法、神术、武道……这是由于不同的人，基于自身的认知水平和生活教育环境，产生出来的理解差异。

所有仙魔神佛，超凡体系，神秘异常的根源和本质没有任何区别。

区别在于人。

在于人类的过去，现在与未来。

西方神系曾经拥有过一段短暂而又辉煌的过去，亚述人、迦南人、埃及人、波斯人……每一个古老的文明都曾拥有过独属于自己的神话传说与宗教信仰。但随着历史变迁，沧海桑田，他们信奉的神明也逐渐沦落为别人家宗教典籍中的天使、恶魔，然后悄然隐没在历史当中。

不过现在，强势崛起的遥远东方帝国，作为这一时代当之无愧的霸主，理所应当拥有自己制定游戏规则的权力。

十二道修炼筑基法门，通向二十八品莲台极乐世界……

太复杂了！

李沐沐看得头昏眼花，感觉一个脑袋完全不够用。

这都不是跨专业的问题，两本书完全是驴唇不对马嘴，写得南辕北辙，偏偏看起来还都很有道理。

相对来说，李沐沐更喜欢《接引往生经》的内容。

倒不是她觉得《弦理论》说的不对，只是感觉自己的智商跟不上那位大魔女的思路。

李雅说得没错，她没有女巫的天赋。

所谓天赋，她现在也看出来了，指的就是与自己三观相符合的道路。

三观不合，事倍功半。

（本章完）