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第11章(第1页)

在此之后,后唐&ldo;土生金&rdo;,代替了后唐的后晋就是&ldo;金德&rdo;;后晋&ldo;金生水&rdo;,代替了后晋的后汉就是&ldo;水德&rdo;;后汉&ldo;水生木&rdo;,代替了后汉的后周就是&ldo;木德&rdo;;后周&ldo;木生火&rdo;,故代替了后周的大宋就是&ldo;火德&rdo;。

从国初到现在,二十五年,已经有过多次祭祀大典,而且天下承平,显然这是上天降佑,祖宗显灵,&ldo;火德&rdo;这一圣统是符合天心的。因此,不要听信布衣赵垂庆的这类意见,&ldo;伏乞圣宋永为火德&rdo;,我匍匐而请求:我神圣大宋,永远属于火德。

史称太宗&ldo;从之&rdo;,接受了徐铉的意见,&ldo;火德&rdo;没有改。

可以推知,赵光义之所以改名赵炅,自有附会&ldo;火德&rdo;,应天顺人之意。

有一故实,可以约略看看赵光义对&ldo;火德&rdo;的自信。

红鸟与白兔

公元995年,是至道元年。这一年,纳土归宋的吴越国最后一任国王钱俶,他的从子钱昭序,正在执掌通利军(属河南开封),辖境内发现了一只红色的鸟,一只白色的兔子。红鸟、白兔不算稀奇,稀奇的是这俩同时出现,被人同时捉住。

按照传统神秘家言,红鸟代表太阳,白兔代表月亮。这俩一个属于&ldo;阳精&rdo;,一个属于&ldo;阴瑞&rdo;,同时出现,就有阴阳和谐的意味,而&ldo;阳精&rdo;则恰好属于&ldo;火德&rdo;。这就等于大宋到了太宗一朝,有了&ldo;火德&rdo;的&ldo;祥瑞&rdo;。而&ldo;火德&rdo;昌盛,更意味着其他&ldo;德&rdo;应该&ldo;服膺火德&rdo;,譬如位于大宋西部的西夏,就属&ldo;金&rdo;。现在有红鸟、白兔这样的&ldo;祥瑞&rdo;,这是&ldo;示金方驯服之征&rdo;。表示西夏就要有驯服大宋的征兆。

钱昭序将这俩东西带到朝堂,上表,说了这一番道理,认为这俩东西属于&ldo;希世之珍,罕有同时而见&rdo;,希望能将此事通告史馆,也即国家历史档案馆,记录下来。太宗看到了红鸟和白兔,答应了钱昭序的请求,并且对近臣说:&ldo;乌色正如渥丹,信火德之符矣。&rdo;你看那红鸟,颜色红得像红百合,可以相信国家&ldo;火德&rdo;的征兆了。

赵炅,相信天命,但并不特别相信&ldo;祥瑞&rdo;。各地经常有人&ldo;献瑞&rdo;,他都做了很低调的处理,只有这个与&ldo;火德&rdo;有关的&ldo;祥瑞&rdo;,他给了肯定性的意见。按照天下治理原则,&ldo;炎宋&rdo;的&ldo;火德&rdo;,预示了王朝正朔,是天命条件下的德能彰显。在契丹、西夏、吐蕃等诸邦觊觎之下,王朝应有&ldo;顺应天命&rdo;的表征,以此宣示内外。后来的真宗皇帝策划天书符瑞,荧惑朝野,泰山封禅,兴师动众,也可以按照这个思路理解。

改名赵炅的宋太宗,初期还没有&ldo;金方&rdo;西夏的问题,按照方位,最大的地缘问题来自北方,那里有个强悍的恶邻:契丹。正是因为契丹,才使得北汉至今顽梗地存在着。但赵炅认为可以用一代人时间造就太平天下,他也有能力成为一代&ldo;太平天子&rdo;。但&ldo;太平&rdo;的条件是河山一统,是为中原治理争取更多合理的地缘生存空间。

大宋帝国,当人们期待以后不再打仗,期待天下太平时,可能没有多少人知道,这位新科皇帝赵炅,久久萦回不去的第一个念头是:平定北汉,收复河东。

但他将这个念头雪藏起来,不说,不动,一直在隐忍。

诏罢河东之师

河东,黄河之东,在今天的山西中部和北部,中唐五代以来,为天下第一藩镇所在,现在,北汉在那里。

就像当初赵匡胤面对南唐,忍不住要咆哮一句&ldo;卧榻之侧岂容他人鼾睡&rdo;一样,赵炅先生面对蜷缩于河东的蕞尔小国北汉,也恨不能如此这般咆哮一句!当初周世宗柴荣费九牛二虎之力,没有拿下北汉;赵匡胤也曾经顿兵于太原城下,功亏一篑。北汉,如此顽固!

最近一次,赵匡胤出兵平北汉,已经两个多月,虽然北汉还在那里,不倒,但它已经摇摇欲坠。京师汴梁,不断地接到来自前线的捷报。现在,哥哥赵匡胤不在了,他派出去征讨北汉的军队还在那里,怎么办?

继续征讨,还是调回?

太宗赵炅思前想后,最后,拿定主意,在国丧期间颁诏,调回了前线的征讨大军。史称&ldo;诏罢河东之师&rdo;。

他为何要召回看上去胜利在望的北伐军?

北汉政权一直得到契丹的支持。但宋太祖时,大宋已经与契丹&ldo;通好&rdo;,契丹对赵匡胤、对大宋有敬意,对困守河东的北汉则更多了约束,要求他们不要撩拨大宋。

北汉主刘继元感觉到契丹与大宋的&ldo;通好&rdo;,不免忧惧丛生,甚至想过破罐子破摔,干脆南距大宋、北战契丹,与两个大国决一死战,最后经臣下劝谏才放弃了这个昏妄的念头。

赵匡胤在世的最后一年,感觉到了河东与契丹之间微妙的政治裂痕,于是抓住难得的战机,开始收复河东。当时派出两大指挥官:以侍卫马军都指挥使(禁军马军总司令)党进为河东道行营马步军都部署(河东前线马军、步军总司令),宣徽北院使(略相当于中直机关副总管)潘美为都监(河东前线总监)。这两位前线指挥官干得不错,开宝九年冬十月之前的几个月,不断传来捷报,宋师已经包围了太原,大有指日可下之势。契丹接到北汉泣血请援,一直拖了很久,才派出援军缓缓前来,在石岭关与宋师发生一场战事,败归。但并没有提出终止与太祖的&ldo;和约&rdo;。失去了契丹有力支援的河东,似乎就要覆亡了。但是,现在,前线将士们得到太祖赵匡胤病逝的消息后,同时得到了新任皇上班师回朝的命令。史称党进、潘美等人,&ldo;皆自行营归阙&rdo;,都从前线军营回到朝堂。

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