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第五百三十七章 气运和未来（第1页）

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没有给在场任何人反应的机会，桃李说完这句话就消失不见，老大，方圆和安之坐在原地一动不动，他们早就知道眼前的老二不是真真的老二，所以才会让他们感觉很怪异。

老二桃李的离去让三人生出一种感觉，这个世界真的不是他们是主角了。

对于主角这个词，陈白泽十分疑惑，于是他很平常的问了出来，三人互相望了望，安之站了起来说道：“我来解释吧”

很明显，安之解释更加有说服力，因为他就是他那个时代的主角中的主角，当年兄弟四人被十万大妖追杀，只有他逃到了海上。

在安之平淡的讲述中，陈白泽知道了何为主角，在每个时代、王朝、历史中都会有这么一个人，这个人可能是王侯将相之子，可能是普通老百姓，也可能是泼皮无赖，但这些人无一例外会在某一天忽然熠熠生辉，然后在历史上留下浓墨重彩的一笔。

比如上古时代的黄帝，比如统一六国的嬴政皇帝，比如扫荡匈奴的汉武帝，比如唐朝有位叫太宗的帝王，宋朝有位叫太祖的开国皇帝，那一代天骄名为成吉思汗，还有那位带领着兔子创立新国度的伟人。

而在安之他们那个时代，他们四人就是当之无愧的主角，历经沉沦还能东山再起，历经磨难最后还能挑起人类的重担。

而所有的主角都有一种共性，那就是气运，一个时代的气运加持在一个人的身上，这个人就是睡觉天上都会掉下好处。

主角不是固定不变的，就好像皇子一样，每个皇子都是有成为皇帝的可能，他们的气运也是不尽相同的。

在那些皇子争夺之中，一旦某位皇子死去，那气运会自动转移到其余皇子身上，而那些导致皇子直接死去的会无形之中得到更多的气运。

这也是许多皇子争夺要杀死其余兄的原因，只要有皇子活着，那这个国家的国运就是不稳定，除非那些皇子愿意交出自己的气运。

可有人愿意么？只要想登上皇位的都不愿意。

天地的主角也是如此，在人力历史上有这么一个时候，那是人类历史上最混乱的年代。

后世人叫他三国，在那个时代，谋士层出不穷，武将熠熠生辉，更是有无数的能人作为君主活跃在历史舞台上。

在那个时代，一国的气运被分成无数份飘荡在各个人的身上，那个年代气运极其混乱。

而安之那个时代气运就很简单了，人类一份，活死人一份，妖族一份。

人族和活死人分担了人族的气运，妖族是独一份的气运。

这就导致人类和活死人被妖族全军覆没。只剩下安之逃了出来。

现在的情况也很复杂，人族的气运分为大古、南朝、北莽、大魏四国，本来大古占据八成，其余三国分了剩下两成。

现在李仲意一死，大古国的气运一分为四，摄政王、秦王、大魏的拓跋余，还有陈白泽。

北莽基本灭族，全国气运被七杀占据了九成，南朝十八国散了气运，被季白占据，人族现在的气运很是混乱，像极了当年那个三国群雄并起的时代。

而陈白泽一人占据妖族十成气运，整整十成。

说道这个的时候安之愤愤不平，这都占据十成妖族气运了还要占据一两分人族气运，这个李仲意是想干什么，想让陈白泽当人族和妖族的共主？

这种事情是不可能的，妖族和人族不可能共存的。

安之越想越有这种可能，但这事情是根本不可能的，简直是丧心病狂啊，人族和妖族的共主在神话里只有一人能达到。

那就是圣人女娲娘娘，陈白泽即便是妖族少主，是女娲娘娘的护法之一，他也不可能有如此大的地位，且不说人族不会听从陈白泽的命令，就说妖族，凭陈白泽妖族少主的身份也不可能压得住。

尽管陈白泽心中有那本书，也没有用，妖族都是一群不怕死的，比起死，他们宁愿要自由，安之可是和妖族打了很多年交道的。

听完安之的讲述，陈白泽陷入了沉思，好像自从活死人之乱以来，他就一直被裹挟着往前走，从在金陵城主府跟随王霜降学习枪法开始，陈白泽就在走一条固定要走的路。

陈白泽现在甚至能看到以后的路，取得真经后回到大古国，致力于解决人族和妖族的矛盾，那种日子真的是自己想要的？

可是不想要又能如何？自己的这妖族气运能给谁？又能放心给谁呢？

至少陈白泽目前遇到的妖族没有人能担当此重任。