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第九十三章 高手撑腰（第1页）

阿里扶了扶头上的圆帽，整了整身上的白袍，将西域鞭轻轻放于地上，稳步走到高杰面前。

一旁的张勇见阿里决定不用兵器，有些着急，正要提醒，却又转念一想，就凭阿里高绝的武艺，即使赤手空拳，高杰也绝不可能接下十招，便将到了嘴边的话咽了回去。

阿里微笑看着高杰，淡淡道：“这位道长言明，此地乃道家圣地，妄动刀兵空亵渎神明，那咱们便在拳脚上切磋交流吧！”

高杰谦恭行礼道：“前辈爱护小子，晚辈心里清楚，切磋交流不敢说，请前辈指教！”

阿里点点头，将长袍下摆扎于腰上，屈膝扎了个架子。

众人见了，都感觉有些古怪，因为一般习武之人扎马步，都架势十足，而阿里盘的架子却如同蹲桩一般，看在高杰眼里，更像是后世的人蹲马桶，样子十分难看。

阿里正儿八经盘好架子，先是抬左臂握拳似壶嘴，曲右手握拳如壶把，接着左手叉腰右手伸出食指表示坚信"真主"独一无二，口中念诵"台斯迷"，在场的只有高杰能听懂，意为"奉普慈特慈的真主尊名"。一番开场式之后，阿里才轻喝一声，右腿直进，左拳笔直击出，直奔高杰胸膛而来。

其实，在阿里做起手式的时候，高杰就明白他要用什么武功了，因为这一套活儿他曾经见过。当初“义帮”群雄齐聚李继迁寨，老回回马守应曾经请静空师太对他所习的“汤瓶七式拳”进行过指点，加上这套拳法又是高杰本族的秘传武功之一，所以他的印象颇为深刻。

“汤瓶七式拳”据传为为元代回族军队在随忽必烈南征北战的战争中创造出来，也有说法是源自明朝抗击倭寇的回族将士。它以穆斯林洗"阿卜代斯"的汤瓶壶为标记。汤瓶七势拳起势前先口诵"台斯迷"，起势和收势皆为汤瓶式，拳法多走直线，攻防性强，劲道刚柔，招法虚实变化大，身法张合吞吐，步法进退趋避，架势偏低，以根子腿为主，练下盘功夫。

高杰心中有底，脸上却瞧不出丝毫端倪，他双足错动，轻轻巧巧一个闪身，便避开了阿里一记直拳。

阿里一击落空，丝毫没有迟缓，左脚乘势而进，来到高杰右侧，转身又是一击直拳，迅速追击而至。

在旁观人眼中，阿里步伐简单，全是直行，拳法也变化不多，大多数都是直拳，可是他的步履跟进极快，总是在高杰刚刚闪避一拳后，脚步就已经踏在了高杰先前的位置上，而下一个直拳又接踵而至，攻击犹如狂风暴雨，让人喘不过气来。

张勇看完阿里这几招怪异的拳法，暗吸一口凉气。因为他经过仔细观察，发现阿里这套拳法不但怪异迅猛，而且每一拳击出都是先收回腰间后再完全伸直发力，拳锋未至，已隐隐传来风雷之声，威力非同小可。

此时，他也明白了阿里空手出战并非托大，而是在拳法上，这个回族老头同样有着非常深的造诣。

只是，数招之后，高杰的表现更是出乎他的意料之外！

在阿里势如奔雷、大开大合的怪异拳法攻击之下，只见这小子却犹如闲庭信步一般，迈着从容的步子，准确而恰当地避开了汤瓶七式拳的连续攻击，而且还显得游刃有余。

周围旁观的人都有些不敢相信自己的眼睛。

场中的阿里几招使完，别说威胁到高杰，连这小子的衣角都没碰到一下。虽说阿里第一招只出了五成力，而到了五招之后，他已经使出了九成功力，无论是速度还是劲道，都更加迅捷凶猛，然而，高杰仍闪避得甚是轻松。

阿里见形势不对，蓦然以抱瓶状收了攻势，惊疑地打量了高杰半天，才意识到很可能因为高杰也是回族人，以前曾学过或见过这种拳法，否则觉不可能应付得如此轻松。

想通此节后，阿里正要变招，就听高杰笑道：“前辈，还有四招！”

原来不知不觉，六招已过，如果在剩余的四招之内不能打败高杰，这赌约就算阿里输了。

姬龙峰没想到高杰发挥得这么出色，他抱着一只老母鸡，在一旁又喊又跳，宛若一只大马猴，让众人侧目不已。

阿里听了高杰之言，郑重地点点头，猛然之间窜到高杰面前，右手抬起，肘尖闪电般顶向高杰心窝。

这一下动如脱兔，出人意料，让人措手不及，于弘志和姬龙峰吓得差点惊呼出声。

高杰虽也震惊于阿里惊人的速度，但他却一直全神贯注，早就蓄势已久，做好了防备。

上次被阿里一肘子打翻，生擒活捉，高杰自我检讨了很久。他自从习武有成后，遇到过三次危险，次次都是因为注意力不集中，没有做到眼观六路耳听八方，以至于来不及闪避和反击，甚至还因此失去了小爱人李姬娜。如此惨痛的教训再不吸取，那他终将成为这段历史中的过客，更别说要去保护自己的家人和朋友。