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第五百五十章圣主之怒（第1页）

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卓不凡与东皇昊天分道扬镳之后。他来到了弄月楼。

再次来到弄月楼，卓不凡发现，这里已经不是风花雪月之地。

曾经的弄月楼，作为天下第一风情之地。

在这里，男男女女都已经忘情所以，仅凭本性风流。

但是，自从天意宗重新归来之后。

弄月楼就已经改头换面。

现在进入弄月楼的人，已经不仅仅限于男人，还有很多的修仙女子，前来修行天意之术。

天意宗的天意术，与符咒神殿的符咒之术有所区别。

天意宗的天意术，相信人由天定。

而符咒神殿的符咒之术，则是相信人定胜天。

正是因为如此，顺应天意的天意宗，修行天意术的话，没有符咒修炼的叹墙。

而修行符咒术的修士，则不得不面临着那道挡在他们所有人面前的叹墙。

可以这么说，所谓的符咒的叹墙，其实就是天意，就是天。

既然符咒术相信人定胜天，那么就要打破这天，来求得天后面的符咒力量。

卓不凡其实已经了解过天意术。

在天意宗的藏书楼，卓不凡曾经认真的研究过所谓的天意术，所谓的天意术，更像是一种祈祷。

天意术，通过修炼念力种子，来提升天对自己的一种认可度。

这是另一种完全不同的修炼体系。

念力种子越为强大，那么这个人就会更加的获得天的一种认可。

向天祈愿的话，那么就会获得更加强大的天意术。

而且，所谓的天意术，并没有符咒术那么创新。

天意术，更像是一种存在于课本上的学习内容。

而符咒术，虽然也有很多可以从古籍上学到的知识。

但是，符咒术更多的是创新，比如卓不凡发现了光影符咒。

每一种符咒，都需要符咒师不断的去探索，去研究去创新，去发现。

一句话解释就是，天意术，是天给予的一种力量。

而符咒术是需要人自己却发现的一种力量。

不是所有人都拥有卓不凡那，卓尔不凡的超群领悟能力。

所以，更多的人倾向于修炼天意术。