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第9章（第1页）

沈家庙码头的码头夫们尽管进行了顽强抵抗，可终因赤脚的跑不过穿鞋的，死伤过半。

眼看着自己大势已去，胡玉清甚至都准备投河自尽，因为最好面子的他最受不了张楚汉的笑话，现在被清道局打败了，张楚汉岂不会笑话死他？与其被自己的死对头笑死，还不如自己去死，这就是胡玉清的逻辑。我猜想，这也是日本人看得起胡玉清，而不是张楚汉的最主要原因，胡玉清为了面子宁可去死，而张楚汉绝对做不到，张楚汉虽然满嘴大话，可就是穿进仇人的裤当，给仇人当牛做马也不会去自杀。

&ldo;清道夫爷爷们，你们都别打了，我只有一个请求，你们别要了我的命，我的命是自己的！&rdo;胡玉清哭喊着说，&ldo;让我自己去死吧。&rdo;

就在这个时候，一艘兵船驶进了沈家庙码头。

只见兵船朝汉水里放了一炮，顿时，翻起了几仗高的浪花。

正在酣战的清道夫们抬头一看，兵船上分明悬挂着一块白布，在白布的中央，有一个红太阳。在当时的衙门看来，日本国旗是白底上画着一个红太阳，而在当时的汉口老百姓看来，日本国旗分明是&ldo;日本女孩的月经带&rdo;。对日本国旗的不同认识反映了当时的汉口人对日本人的两种截然不同态度。衙门把日本人当成是高高在上的天皇，而老百姓把日本人当成是既肮脏又龌龊的强盗。

清道夫见到了天皇，哪有不孝敬三分的道理。

&ldo;敬礼。&rdo;清道长一声喝令，清道夫们立即齐刷刷地向日本兵船行礼。

由于清道长的命令太突然，有好几个清道夫把原本打算对准码头夫的枪口对准了自己的太阳穴，也许是清道夫太过羡慕日本人的缘故，所以他们见到日本人就好象见着了阎王爷，竟然都忘记了只要食指抖动一下，手枪的子弹就会射向自己。

&ldo;砰，砰‐‐&rdo;几个汉口清道夫就这样把自己渺小的性命献给了遥不可及的天皇。值得吗？所以我觉得，人最好不要崇拜，如果一定要崇拜，宁可崇拜自己也不要去崇拜别人，因为崇拜别人会像这几个汉口清道夫一样要了自己的命。

据说，当时日本人什么事情也没有做，只是把船上的那面日本国旗插到了支撑甲板的一根木桩上，一百多个清道夫就灰溜溜地跑了。

汉口清道夫从此知道沈家庙码头其实是日本人的地盘，于是视沈家庙码头为禁地，哪怕是他们在街上听说某个人的亲戚是沈家庙码头的码头夫，也会对这个人敬重三分。然而我通过查阅相关史料了解到，当时日本在汉口的兵力其实只有几百人，如果清道局拿出哪怕是攻打码头一半的勇气和实力，日本人或许都不是他们的对手，可是他们偏偏不敢那么做，致使大好机会被白白错过。

汉口清道局不仅对沈家庙码头敬重有加，而且，还在这个码头附近树起了一块牌子，上面写着：保护重地。落款是汉口清道局。

从此以后，汉口清道局和各大码头帮进入互不干涉阶段，渐渐的，汉口清道局的地位也从刚开始的闻而生畏一落千尺。

第二章少年码头夫（3我是

自从吴天收死后，张楚汉念在吴天收曾在接驾嘴码头帮卖了20年命，和自己是多年的老弟兄，又用性命换回了自己和整个接驾嘴码头帮的生存的份上，于是决定把吴天收唯一的亲人，他的儿子吴天成招到自己的门下。张楚汉万万都没有想到的是，也不可能预料到的是，他的这个再寻常不过的举动，竟然改变了汉口码头帮的历史，让吴汉成这个成天游手好闲的小痞棍，从此迈向了人生的正轨，也为汉口码头帮日后的辉煌奠定了基础。

吴汉成到底是何人？一种说法是他1892年出生在汉阳县凤凰村，读过两年私塾，后跟随爹吴天收到汉口谋生，爹当了码头夫，他就成了小痞棍；另一种说法是他是他的爹和一个妓女所生，生长在汉口，并且像许多汉口孩子一样，从小就染上了痞棍习性，并且屡教不改，汉阳县凤凰村只是他爹的老家，而不是他的老家，所以他回去的时候并不多。

1906年，吴汉成虽然只有14岁，可那时候他已经是汉口正街一带晓有名气的痞棍，并不是他为人凶残，而是他的穿着与众不同。据说，他总是把长辫子分成两股，然后绕到下巴打个结，远远看去，就像是戴着一顶漆黑的帽子。他从来都是裤子当褂子穿，也就是在裤裆处剪个大窟窿，头就从这个窟窿里钻进去，再把双手往裤腿里一伸，裤子就成了褂子。他还把褂子当裤子穿，由于袖口太小，腿伸不进去，他就把袖子当裤带，往腰间一系，褂子于是就成了裤子，准确地说，应该是裙子。

&ldo;汉成，你爹走了，我也舍不得啊。&rdo;张楚汉敞开喉咙，十分爽朗地说，&ldo;往后，你就当我是你爹，码头就是你的家，好不好？&rdo;

&ldo;不好。&rdo;

少年吴汉成和当年汉口的大多数少年一样，就是这样一副性子，什么都看不惯，什么都听不进去，谁都瞧不起，因为他们从小就生活在&ldo;老子就是爷&rdo;的生活环境中，汉口人带给他们的优越感非常强烈。

&ldo;你这小子，竟敢在我面前说不，真有你的啊，老子活了40年，老虎都不敢在我面前说半个不字，你知道吗？&rdo;张楚汉开始吹牛了。