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第十八章 种子传播的途径（第2页）

“秋季收稻，先让农户们剪下大穗，晒好，通风收藏，作为来年的种子，然后再收割剩下。这个很容易实现，只要我的想法没错的话，若是来年没有天灾人祸，丰收应该不是问题。”宋歌随意地说着。

“听说石老头的几个侄子很厉害，今日一见，果然名不虚传，小兄弟叫什么名字？”青衣老者问道。

“小生并不姓石，小生宋歌，只是石家侄子的结拜兄弟，承蒙石伯父不嫌弃，留下和他的侄子一起住在这里。”宋歌淡淡地说道。

两个老者听着宋歌的话，也不再追问，只是又说了几句关于种地的话，见少年答得头头是道，就心里赞叹石家小辈的厉害，连一个结拜兄弟都这么有见识。

闲聊几句后，宋歌就告辞离开，绕着另一条埂往回走去。

“此少年的话大有道理，我们的田庄也要如此收割。”两个老者看着稻田说着，哈哈大笑。

宋歌不知老者是何许人？他也不要知道，但是他从两个人通身的气质看出，此两人应该有来头，能在稻田里深入，说明这两人也是关心农事的，说明自己家里肯定也是有田地的，或者更是心系天下农事者，或者至少也和石守信一样在弄地玩。

宋歌明白优良种子的推广，先进技术的发扬，靠埋头耕种的农户是很缓慢的，因为他们不仅没有土地，也没有决定土地种什么的自由和权力，甚至可以说农户没有丝毫能力推广农科技术。

这些推广只有土地的拥有者和政治和财团可以。

宋歌把这个采集种子的方法告诉这样两个气度不凡的人，就是希望自己的方法被应用推广，来年春天大地上都种上优良的种子。

其实河坝上的热闹更是非同寻常，随着日头正午，河坝上一溜儿布棚搭开，有的摆开了小马扎，有的铺开了厚的毯子，有的直接就把那骡马车卸了，骡马在远处吃草，而主人则支好了车，靠车而坐，或者在车边又拉了布棚，几个人围着自带的火炉煮食稻花鱼。

饮酒，吟诗，高谈阔论，或者以诗词会友，不亦说乎。

河坝上的人已经分成了两三拨，一拨是已经成名的才子佳人，他们看上去内敛清高，又有着不一样的自信与奢华，但也是在煮稻花鱼汤，却是自带了藤椅和矮几，上面放着碗箸，调料，矮几边有清酒，有个小婢女在边上熬着鱼汤。

其他几拨人，还没有什么名气，却也是喜欢极了这样儒雅的事，当然也是帐篷下煮着稻花鱼汤，几个人谈论诗文。

几个文士站在河坝上，相谈甚欢，谈的却是这几日里京城酒店里传出的一首词。

“清扬兄，这两天我们每日里在这里熬着稻花鱼，看着大美秋色，也是做了不少诗词，读来却就是不如传说中的那首：

七八颗星天外，两三点雨山前。读着想着揣摩着，竟是那般挥洒自如，轻松自然，我都想在夜里留在这里看看这田间的夜色和星空，说不定也会有这样的佳句自然而出。”

清扬是裴清扬，家世好，人有才华，还生的美貌，是东京成里有名的诗人，身边常有一些青年才俊围跟。关键是这样一个还低调随和，和他说话的却是才子常鹏鹤。

两个人是同窗好友，都是东京城里有名的士子。在他们边上还有几个常常一起的文人朋友，另外之前的叫楚尘和梦瑶的女子也和他们一起，历来名士佳人，这是绝配。

此刻一行人边说边离了河坝，沿着之前宋歌走的边上的一条较宽的田间路走，且边走边吟诵着；

“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八颗星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”

几个人大声吟诵着，又听到稻田里的蛙鸣，想到夜半明月和清风鸣蝉，这些个听起来极其平凡的事物，却被人家平平淡淡张口成了一首好诗词，风雅别致，透着田园的的恬静美好，倒像是嘲讽了他们这些个士子一天居东京，不识田间美好。

“清扬，我想在这里住上一段时间，领略一下这田野之间的特别情趣。最好是有几亩田种更好。”常鹏鹤到底是热血才子，直抒胸臆。