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“好。”
两个少年意见达成了一致,天下的百姓不知道,他们携手不动声色的化解了隐在暗处的危机。
事后,周稚弗很守信用的和他一样一样的比试了。这场比试围观的人很多,世家贵族,文人士子们,丞相和南絮也在其中。
外人看来,这两人不相上下,实在难分高低。但百里之恒知道自己输了,因为他比起周稚弗,每次都差了那么一点。
“养国子以道,乃教之六艺。一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”
他们依照顺序比了六局。
五礼,分别是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。这一样分为两个步骤来考,一是书面上的作答,二是对在场的人示范。
两人答的堪称完美,举止上亦找不出一点差池,本局平。
六乐,要一鼓作气,行云流水的奏完《云门大卷》,《咸池》,《大韶》,《大夏》,《大濩》,《大武》。
本局依然平。
五射,是指白矢,参连,剡注,襄尺,井仪。
每一射的要求都不一样,白矢即箭穿过鹄的,要用力适当,恰中目标,刚刚露出白色箭头。
参连即先发一矢,后三矢连续而去,矢矢中的,看上去像是一根箭。
剡注即箭射出,箭尾高箭头低,徐徐行进的样子。
襄尺的襄读让,臣与君射,不与君并立,应退让一尺。
井仪即连中四矢,射在鹄的上的位置,要上下左右排列像个井字。
骑马射箭,他们都是十发十中。但同时进行,周稚弗射完下马时,他才刚抽出第七支箭矢。
这一局,评判的人都说是平。但百里之恒知道,还是周稚弗更胜一筹。
五御指的是驾驶马车、战车的技能,亦有五种类型——鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。
鸾和都是车上的铃铛,车走动时,挂在车上的铃铛要响得谐调。
逐水曲即驾车经过曲折的水道不致坠入水中。
过君表即驾车要能通过竖立的标竿中间的空隙而不碰倒标竿。
舞交衢即驾车在交道上旋转时,要合乎节拍,有如舞蹈。
逐禽左即在田猎追逐野兽时,要把猎物驱向左边,以便坐在车左边的主人射击。
为了增加难度,车里是坐了三个人的,这一局在外人看来两人都成功做到了。
但掀开车帘后,坐在百里之恒车上的三个人有些惊魂未定的模样。反观周稚弗车上的三人,都闲适懒散,其中一个甚至打起了瞌睡。
这局判定的平,然百里之恒心知自己又输了。
六书,只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集,那就是书法。俗话说“字如其人”,写得一手好字是古时文人的必备条件。
百里之恒写了五种,真,草,隶,篆,行。
周稚弗写了八种,甲骨文,金文,大篆,小篆,隶书,楷书,草书,行书。
这一局,百里之恒输了。
九数。君子六艺中,“数”指的是计算、算术,以《九章算术》为准。
这是他最精通擅长的,周稚弗也不差。但到底是百里之恒从小练起来的,每天的生意上又离不开,这局他赢了。
在围观的人来看,两人皆是少年天骄,不相上下,很难说出个胜负所以然来。
这件事很快就在衢都传开了,现在百里之恒听到的话,不再是说他可以和太子比一比了。
话里话外讲的都是两人平分秋色,占尽风流。经过此番比试,似乎他真的和周稚弗站在了同等的高度上,但真的是这样么。
百里之恒把檀木算盘给了周稚弗,他愈发内敛,也不再心生愤懑。
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