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路西法(cifer)
熟知度最高,最耀眼的魔鬼”明星“,被称为拂晓的金星。
在叛变之前,路西法是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位。其光辉和勇气,没有任何一位天使能与之相较。
但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。
经过三天的天界剧战,路西法的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱(此故事参见《火焚之日》)。
此后神创造了新天地和人类。路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。
于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。
最早把路西法描绘成魔鬼坠落前的名字的源头,据说是中世纪的早期的教父。
这用法是如此的普遍,且流传度广泛,以至于后世提到路西法都会默认它是邪恶的。
…………
亚巴顿(abadon)
亦称:无底坑的使者,疫病之王,死之暗天使,地狱的魔神。
《启示录》记载,亚巴顿是在第五位天使吹响号角时会出现的堕天使。
号角一响,天上的一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来,让人类受折磨五个月。
在圣经《启示录》中的提到亚巴顿的使魔:地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿,在最后审判来临的时候,为了使人类更加痛苦所放出来的使魔:
像一匹预备出战的军马,头带着金色皇冠,男人的脸女人的头发,有着女人的脸,狮子的牙,蝎子的尾巴,穿戴着铁甲,翅膀振动的声音如同快速奔驰的马车一样,用毒针攻击人类,虽然不会给予致命伤,但是活着的人却要活着的五个月之间,尝受着死一般痛苦的日子。
后世的人们慢慢给他赋予了一个更加具体详细的外观描述:镰刀一般的翅膀,全身长满了绿色鳞片,鹰勾鼻,熊一样的脚,有着红色浓密毛发的男人,咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火,而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。
…………
萨麦尔(saael)
有出处萨麦尔的英文又作satanail,是在外典《希腊语balk启示录》登场的堕天使。
在该书中,称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃。
亚当吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒。酒代表了神的血,亚当等同于喝了神血,因而被神放逐。
因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓,偷盗等。
萨麦尔是创世纪中骗取亚当食禁果的古蛇之正身,后续神话故事中,莉莉丝(lilith)的丈夫也是多指萨麦尔。
萨麦尔原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一,后不知何因堕落。
传说在最初天使造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为‘死亡天使‘。
萨麦尔原具炽天使位格,为十二羽翼之蛇形天使形象,在人间又以‘死之天使’或‘赤龙’而闻名。
…………
彼列(beliel)
弥尔顿笔下创造的天使,追及起源的的话,可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说中的神祗。
彼列的身份和耶稣基督对立,经注释为撒旦的别称。
在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,则指称彼列为卑劣的天之副君主,并描绘他的形象为暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶。
彼列是所有堕天使中最危险、凶恶的一名,以身为第一位诞生的天使而自负。
他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
彼列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席之地。《魔术书》中的彼列是一位美貌却堕落的天使,在地狱担任外交使节的任务,乘坐着火战车,用诡辩的言语挑拨亲人间的关系。
…………
别西卜(beelzubub)
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