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11怀抱婴儿踏黄泉（第2页）

说着，灰衣僧双腿微蹲如站马，左手打横环抱在胸前、右手靠竖直靠脸握拳撑向天，摆了个奇特的姿势：“这就是马步顶肘，外面的人起了个名字叫两仪桩。”

白子夜参照他的样子摆好了姿势，灰衣僧在他的腿弯踢了一下，让他下蹲幅度稍大一些，然后纠正了他双手的动作，嘴里的话语却不停：“不要绷着肌肉和筋骨，要放松！”

“有一句站桩术语叫视野开阔、凌空虚顶，用通俗的话来说就是心平气和，武学修炼的内在目标就是心意和、意气合、气力和，心为龙头、为枢纽，心平气就和，气合了力气就出来了！”

“当然了，心平气和只能出力气，还不能出功夫，要出功夫，还要有特殊的呼吸吐纳术进行配合，下面我就教你呼吸吐纳的方法……”

说着，灰衣僧一呼、一吸，一呼、一吸，按照某种特殊的节奏和长短不同的韵律教给白子夜一套呼吸法，直到白子夜吐纳无误这才停下。

“老师，这难道是内家拳的修炼方法？感觉这呼吸的方式很神奇，是内功吗？”

白子夜忍不住问。

“内外家是后人的分类方法，最早出现在反清复明时期，应该是梨洲山人黄宗羲提出的概念，古人从来就不分内家外家，外家拳要出功夫必须配合独特的呼吸吐纳术，内家拳要有战斗力也必须强打熬力气强健筋骨，只是侧重点不同而已，所以我这里也不分内家外家。”

灰衣僧道：“至于所谓内功，也没有那么神奇，就是从腰腹，或者按照中医经络气穴理论的说法，从丹田发出的由内而外的力量、气力、气劲、意劲，就是内功。”

“哦！”

白子夜专心站桩，不说话了。

他感觉在自己这个奇特的老师面前，几乎就是多说多错，不过想一想也就释然了，关于这方面的知识，自己全是网上看来的以讹传讹的东西，没错才是怪事。

“现在感觉怎么样？”

过了一会，灰衣僧问。

“气息还是不太通畅，体内也有些僵硬的感觉。”

白子夜有点不好意思。

“跟我来！”

灰衣僧想了想，将白子夜带到更高处一个山崖边。

那山崖上有个高高的磨盘大小的石柱，灰衣僧抓着白子夜的后领子，一步就跃了上去；“来，在这里站桩！”

“啊？”

白子夜有些傻眼。

这地方山风一吹，自己就用乘风归去白日升仙的感觉，头晕眼花得不行，怎么站桩？

“站！”

灰衣僧的口气不容置疑。

得，人死鸟朝天，不死万万年！

白子夜一横心一咬牙，再次摆出马步顶肘的姿势。

“怀抱婴儿、肘望远山；顶破青天、脚踏黄泉！”

灰衣僧突然提气大喝一声。

站在山巅之上，凛风之中，望着远处一轮红日跃过云海，白子夜本来就已经生出一股“会当凌绝顶，一览众山小”的气概，此时被灰衣僧一喝，顿时精神一凝，不由自主就调整了自己的姿势。

刹那间，一副异象在白子夜眼前展开，他感觉自己好像横亘在天地虚空之间，脚踏大地山河、头顶烈日青天，左手轻轻抱着个熟睡的、嫩得出水的小小孩儿，右手竖起像是在保护怀中的孩子，为他遮挡如刀冷风，而元宝山左右两座山峰像是要挤过来、碾碎自己，却被自己两只手肘一左一右、一横一竖牢牢地撑开在外。

那样子，不震而慑，不怒而威！