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我很奇怪我为什么不光能看见东西缓慢,还能看见未来模样。但是我不能看见一件事情的未来模样,若能那样,我岂不是先知。我只能看见一个人的未来模样,还是未来已经发生,只是正在轮回?我夜里经常有奇怪梦境,师父说,梦境只是对未来的回顾。未来尚未发生,那如何去回顾。我问师父,师父说:正因为未来尚未在现实里发生,所以只能在梦境里回顾。所有的事情已经有安排,你不要觉得在寺庙里受到我们的安排。你终将自由,但你受命运安排。
任何一种自由都是另外一种安排的开始。
冬天雪化,红日微风。
门最后没有再开过,这样的天气,应该在外面游乐。阴天里悲伤只是悲伤,晴天里悲伤却是痛苦。师父说:我情愿外面的人全都死了。
我说:其实任何人都能知道未来。未来不就是全死了吗。
师父说:不是,死是结果,不是未来,未来是死之前的结果。
我说:外面有这么多人,已经死了差不多一半,反正都要死,救进来也得死,万一把病传进来,也是大家一起死,救活了,最后还是死,师父你就不要难过了。
师父凝视我说:我这么想,早就死了。你不能这么想,想得多了,你就信了。
门外除了呻吟已经没有任何的气息。我们每天照例往高墙外面抛馒头。寺里的积蓄只能用三天,三天以后,大家都没的吃。
我没有想过一场饥荒一场瘟疫能有这么长时间。你可想象如此微风拂面,墙外应该是梅花漫天。
那在开门日混乱里进来的唯一的小姑娘我今天终于可以看见。因为外面瘟疫肆虐,小姑娘进庙里以后就先被关了十天。大家确定小姑娘没有病才把她放了出来。傍晚,大家一起讨论姑娘的去留。
师父还没有开口。她先说:为什么你们不去救别人?
一个师兄说:你以为我们是在人群里把你挑出来然后单救了你啊?你是给挤进来的,是个疏忽。
小姑娘又说:那你们为什么不去救人?
另外一个师兄说:救什么救啊,自己都快饿死了。
我也安慰道:寺里的东西只能吃两天了。
当时我就觉得,所谓救人帮人,全是自己还能保全时候的一种消遣。
一个师兄说:怎么处理这个小姑娘?
有人提议放回寺外。大家一致反对,觉得首先这太不人道,少林寺这次寺门大闭做得已经很夸张了,救了再给扔回去,就太夸张了;其次,朝廷最近老用典型说事,很有成效,少林寺也要一个典型,以后可以用于宣传。巡抚不是说了吗,典型不是一万个人里面一个代表,而是一万个人里面只有那么一个。
师父说:就留她在寺里。
一个师兄还有意见:那我们洗澡什么的怎么办?
方丈说:中原九山十寺,规模之首便是本寺,寺院这么大,小姑娘这么小,非要洗到人眼前去吗?
师兄说:可是毕竟这么多年寺里从来没有来过姑娘。这个弟子们一下子难以‐‐
方丈有点急了,低头问小姑娘:小妹妹你多大了啊?
小姑娘说:我八岁。
方丈说:你知道不知道你是怎么出生的啊?
小姑娘说:我妈妈生的。
方丈问:怎么生的啊?
小姑娘说:不知道。妈妈没说。
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