笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第18章（第1页）

-----------------------pa40-----------------------

4立。&rdo;《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等，孔子都向学生传授。尤其可贵的是，孔子在教育内容中排除了天命鬼神等迷信色彩的5内容：&ldo;子不语怪、力、乱、神。&rdo;&ldo;未能事人，焉能事鬼？&rdo;&ldo;未知生、6焉知死？当然，孔子的教育内容也具有严重的缺陷，一是忽视自然科学知识的传授；二是鄙视生产劳动知识和技能的教育。孔子关于道德教育的原则和方法，可以归纳为四点：第一，立志乐道。就是要确立人生的远大理想和宏伟目标，解决前进的方向和动力。第二，自省自克。要善于自我省察，自我克制，一方面是，&ldo;见贤思齐焉，见不贤而1内自省也&rdo;，另一方面，&ldo;克己复礼&rdo;，视、听、言、行都要符合社会公认的道德准则和规范。第三，身体力行。也可以说知行统一，言行一致。道德修养要成于内而形于外，道德水平的高低要通过行动来检验。第四，改过迁善。孔子认为完美无缺的人是罕见的，克服缺点与发扬优点往往是相辅相成的。这里的关键是对待缺点、错误的态度。有的人文过饰非；有的人，有了缺点不怕别人知道，决心改正，不再重犯。孔子关于教学的原则和方法可以概括为如下四项主要原则：第一，因材施教，第二，启发诱导，第三，学思结合，第四，博约兼顾。孔子以自己40余年的教师生涯和亲身体验，提出许多关于教师修养的意见，值得后世教师借鉴。第一，学而不厌，诲人不倦；第二，热爱学生，对学生无私无隐；第三，以身作则，身教重于言教。孔子特别强调教育要以身作则，以自己的模范行动作为学生的表率。他说：&ldo;其身正，不令则行；其2身不正，虽令不从。&rdo;&ldo;不能正其身，如正人何？&rdo;3墨子也是私人讲学的大师，他所创立的墨家学派，与孔子的儒家学派并称为&ldo;显学&rdo;。墨子的教育思想不像孔子那样系统完整，但所提出的许多见解却是相当深刻和精辟的，同样丰富了古代教育思想。墨子很重视教育，希望用&ldo;上说下教&rdo;的方法来实现自己的政治主张。他把&ldo;有道者劝以教人&rdo;作为三大治国的措施之一，极力反对&ldo;隐慝良道不1相教诲&rdo;，认为&ldo;教天下以义者，功亦多&rdo;。关于教育目的，墨子主张通过教育来培养&ldo;贤士&rdo;，主要标准是&ldo;兼爱&rdo;，所以有时称作&ldo;兼士&rdo;，就是&ldo;必兴天下之利，除天下之害&rdo;的人。不仅要&ldo;厚乎德行&rdo;，还要&ldo;辩乎言谈，博于道术&rdo;，肯于牺牲自己以成人之急。为了培养&ldo;贤士&rdo;，在教育内容上，除了以&ldo;兼爱&rdo;为核心的道德教育外，还注意对自然科学、生产技能、4《论语&iddot;季氏》。5《论语&iddot;述而》。6《论语&iddot;先进》。1《论语&iddot;卫灵公》。2《论语&iddot;子路》。1《墨子&iddot;尚贤》。

-----------------------pa41-----------------------

军事知识和技能、论辩才能的研究和训练。值得注意的是，墨子曾经注意到教育可能促进生产力的发展。这在中国古代教育史上是难能可贵的。墨子的教育、教学原则有几点特别值得重视。第一，&ldo;强说人&rdo;的主动精神。他不同意儒家等人求教，&ldo;来者不拒&rdo;的消极态度，主张积极主动&ldo;强说人&rdo;。第二，&ldo;述而又作&rdo;的创造精神。他说：&ldo;吾以古之善者则述之，2今以善者则作之，欲善之益多也。&rdo;第三，&ldo;察类明故&rdo;，发展理论逻辑思维。他很注重培养学生的论辩才能，发展学生的理论逻辑思维。在博与约的关系上他强调以约驭博，与孔子的&ldo;由博返约&rdo;略有出入。第四，&ldo;强力而行&rdo;的刻苦磨炼精神。孟子是我国历史上著名的思想家和政治家，是战国中期继孔子之后的著名教育家和儒家大师。他热爱教育工作，积累了丰富的教育经验。他把&ldo;得1天下英才而教育之&rdo;看作是人生的三大乐趣之一。孟子从&ldo;施仁政&rdo;的政治主张和&ldo;性善论&rdo;的哲学思想，论述了教育的作用。一方面，强调教育的社会作用；另一方面，强调教育在人的发展中的作用。他认为教育的社会作用是&ldo;得民心&rdo;，&ldo;得民心&rdo;是&ldo;仁政&rdo;的关键，而教育是&ldo;得民心&rdo;的最有效措施。他认为教育在人的发展中的作用是&ldo;求放心&rdo;，他说：&ldo;学问之道2无他，求其放心而已矣。&rdo;他认为任何人只要接受教育、肯于学习都可以成3为圣人，&ldo;人皆可以为尧舜&rdo;。孟子认为教育的目的在于培养能够&ldo;明人伦&rdo;的君子或统治人才。他说：4&ldo;夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。&rdo;人伦的具体内容是什么？孟子说是：&ldo;父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，5朋友有信&rdo;。以&ldo;明人伦&rdo;为中心的教育目的，决定了教育内容是以孝悌为主体的道德教育。他认为仁义礼智的基础就是孝悌，所以他主张教育的全部内容就是1&ldo;申之以孝悌之意&rdo;。孟子在道德教育方面提出了一系列原则，其中包含了许多有价值的思想。第一，&ldo;持志养气&rdo;。孟子十分重视立志，认为道德修养首先要注意&ldo;尚志&rdo;&ldo;持志&rdo;。与持志紧密相联的是&ldo;养气&rdo;，我们常说要有&ldo;志气&rdo;，就是由此而来来。&ldo;养气&rdo;的含义，解释很多，孟子本人讲的养气是&ldo;吾善养2《墨子&iddot;耕柱》。1《孟子&iddot;尽心上》。2《孟子&iddot;告子上》。3《孟子&iddot;告子下》。4《孟子&iddot;滕公文上》。5《孟子&iddot;离娄上》。1《孟子&iddot;惠梁王上》。