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大殿高高银币予,
同卧与我畅良宵。
祷于巫殿,
浴兰汤!
氐人们都能歌善舞,平时也经常用唱词来抒发胸臆,偶尔唱个几句是再正常不过的事情。
不过,虽然今天格外热闹,这一句唱词也引起了边上人群的注意力,纷纷朝塔汝看了过来,眼神里还带着不坏好意的笑。
而那位姑娘似乎有点不开心,跑到更远的地方去了。
红色的身影消失在夜色中,越来越远。
而扎伊听到这里,顿时脸色一片铁青,连忙拽着塔汝换了处地方。
塔汝唱的意思是,这姑娘是神殿的女巫。既然女巫是神,便不能随意嫁人。神殿里的女巫们既为巫,也是娼。来神殿的达官贵人们,只要给足够的银币,便可以随意挑选,与她们一度春宵。
难怪这姑娘皮肤如此白皙,容貌如此迷人,而舞蹈又跳得如此出色。因为神殿里面的女巫们是神殿里主要的经济来源。她们不事生产,平日里的主职工便是打扮、舞蹈和祈祷。她们将全部身心交给神明,也交给了往来祈祷的权贵们。
信仰真是一件很神奇的事情。
扎伊既万分虔诚地信仰着叶西纳玛圣山和白该,祈祷着他们的守护。
但这些年大家在逐渐开化,扎伊又隐隐约约觉得神殿里的巫女们的行为既圣洁又污龊。不过这是千百年来氐人们一贯的习俗,大家除了偶尔拿来当饭后的开心一笑,该祭祀祭祀,该说笑说笑。
但是这对于今天的扎伊就格外不同了。对方绝美的姿态已经在扎伊心底深深刻下了烙印,去都去不掉。
扎伊不由得鼻子一酸:人家是巫女,即使自己能接受对方的所有,巫女也是不嫁人的。
想到这里,扎伊思绪越来越混乱。甚至连跳舞喝酒的兴致都完全没有了。于是,扎伊甩开了塔汝的手,一个人失魂落魄地跑到了人群之外。
晚风拂过,闹哄哄的人群离扎伊越来越远,恍若隔世。这个时候的风还是很冷的,一下便吹醒了刚刚还在火堆旁被热气烘得有点迷糊的脸。
远处,城门口的火光星星点点,仿佛黑夜里一闪一闪明亮的眼睛。
扎伊缓缓走到了一颗树下,想清醒清醒被烟熏得有些晕了的头。
下意识地摸了摸腰部的钥匙。
忽然间一阵空落落的感觉传上指尖,扎伊猛地一惊便彻底清醒了过来:
“咦,钥匙呢?”
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采薇说:早在商朝时期,巫教非常流行。女人当了巫神,便是女巫。《易经》上说:“兑为口舌,复为巫,为少女。”她们每天除了卜卦吹牛之外,奴隶主们也愿意送她们东西,和她们“相好”,成为一种嫖的关系。这种巫娼,在商朝曾经成为普遍的职业。在这里对于氐部的合理想象借鉴了早商时期的这种传统习俗。
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