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第九十九章 清勾（第1页）

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听了科德略的主动请缨，陈雨笑了，这些人的薪酬不菲，但是敬业精神可嘉，钱也算花的物有所值。

“科德略先生，目前我的人员还在筹备选拔之中，暂时还不能开展系统的训练。再说了，炮还没造出来，巧妇难为无米之炊，你也没法培训炮兵不是？请耐心等待一段时间，会让你的专长得到淋漓尽致地发挥的。”

与葡萄牙雇佣兵们交谈之后，陈雨一边思考，一边往门外走。

现在他面临的难题是有钱却缺人的窘境。德西劳那边的问题相对来说容易解决一些，如果只是铸造几门样炮，现有的材料和资金还是可以应付的，但是训练炮兵却有些麻烦。现在老师就位了，学生还没着落，自己训练一批炮兵种子的计划就是空中楼阁，落不了地。从千户所仅有的几百青壮中挑选显然局限性太大，而且这些人经过了大大小小的战斗，已经称得上经验丰富的老兵，都是将来扩军的骨干，用来做炮兵有些浪费。

说来说去，在这个时代，人力资源才是扩充势力的基础啊！陈雨一边感叹，一边穿过回廊，往顾大锤的书房走去。关于招人的事情，他有一个计划，但是细节部分还需要咨询顾大锤这个老资格千户，并寻求他的协助。

说曹操曹操就到，顾大锤在回廊的拐角处与陈雨迎面碰上，他笑眯眯地问：“陈百户，怎么样，这些夷人对吃穿用度是否满意？”

“呵呵，千户大人说哪里话，顾府这样的条件，夷人怎么可能不满意？他们的国家，又怎么能和大明相比？”陈雨同样笑容满面，“正巧了，下官有件事想请教您，不知方不方便？”

顾大锤连连点头：“方便方便，那就去书房谈。”

两人再次在书房面对面坐定后，顾大锤颇为感概。

陈雨第一次到这里，还是个无官无职的白身军户，小心翼翼地兜售那套利用私盐发财的计划。第二次，则是自己想利用他摆脱杨同知、许佥事对顾影的觊觎，那时他即便得知自己的用意，也不敢明着反对。而现在，虽然明面上还是自己手下一名百户，可是地位完全不一样了。

经历了平叛之战后，陈雨坐拥耀眼的军功，还与巡抚搭上了关系，平步青云只是早晚的事。加上通过缉查私盐，以利益捆绑的方式，把千户所的青壮都拉拢了过去，自己说话未必有他管用。现在陈雨是要钱有钱，要人有人，晋升在望，自己万万不敢在他面前拿上官的架子，只能尽力迎合。

不过顾大锤也算拿得起放得下，没有因为纠结双方地位的转变而心生怨恨。他只是一个卫所的世袭武官，缺乏晋升的渠道和机会，如果不是陈雨的出现，也许一辈子就窝在这千户所做个富家翁了。更何况，发生上官逼婚之事后，仅凭他一人之力，除非把亲生女儿送入虎口，否则就要面临灭顶之灾，连做个富家翁也是奢望。现在陈雨挽救了他的官位和全家的命运，还有可能继续发展上升让他沾光，还有什么不知足的呢？

陈雨并不知道短短的时间内，顾大锤会有这么丰富的内心活动。他对顾大锤说：“千户大人，下官之前地位卑微，卫所的很多事情不是太懂，所以想请教您：卫所兵员严重不足，逃籍者众，朝廷是如何清查逃兵，补充兵员呢？”

以顾大锤的老练，怎么会听不出陈雨的弦外之音？他反问：“你是不是想通过官面上的手段，弥补本所兵员不足的困境？”

陈雨笑了笑，和聪明人说话就是轻松，一点就透。

“什么都瞒不过千户大人您，的确如此。本所已经把所有的军余都拉出来了，青壮也就四百余人，这次登州一役，战死五六十人，余下还有近百伤兵，损失颇重，如果没有补充，打几仗就把人都拼光了。这些兵都是我手中的本钱，没有了兵，简直寸步难行，所以，无论用何种手段，都要补充甚至扩充兵力。”

顾大锤心中有些得意，陈雨无论赚钱、练兵、打仗都出类拔萃，可是在这方面还是要倚靠自己。他坐直了身体，抚须道：“如果本千户所不是出了你这样一个不世出的人物，原本这个问题根本无人提起——朝廷养活现有的正军都困难，哪有余力弥补兵员。你算是问对人了，这千户所，也只有我明白这其中的门道。”

陈雨拱手道：“愿闻其详，请千户大人不吝赐教。”

顾大锤清了清嗓子，正色道：“卫所的军户逃籍，在洪武年间就有了，越到后面越严重。到了本朝，全国的卫所正军几乎都是十不存一，军士们想着花样逃籍，至于原因嘛……咳咳，这原因有很多种，不足为道。”说到这里，他脸色颇有些尴尬。

原因？除了地位低下，生存不下去就是最主要的原因了。像顾大锤这样盘剥军户，一边侵占本属于军户耕种的良田、侵吞朝廷拨付的月粮和饷银，一边驱使军户给自己种地，把军户视为牛马，就是整个卫所黑暗面的缩影，陈雨心想。不过这种不合时宜的话，自然不会当着顾大锤的面说，免得让他难堪。

顾大锤跳过了军户逃籍的缘由，直接往下说：“……这个，朝廷为了惩治逃亡、弥补缺伍，就设立了清勾制度，旨在清理军伍、勾补军士，以保证有兵可用。”

“清勾？”陈雨知道历朝历代都有追查逃兵的方法，明朝自然也不例外，但这种制度正式的名称还是第一次听说。

“没错，清勾。”顾大锤解释，“所谓清，就是清军，即根据军籍黄册清核军伍，以防范军伍空虚和军籍混乱；所谓勾，就是勾军，在役正军老疾或者逃亡时，到其原籍勾取继丁补役或者追捕逃籍的正军。两者一为因，一为果，并称为‘清勾’。”

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