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“呼~…勉强才这么几个人吗?”
邪仙看着刚刚走过的城市,愿意接受信仰的人也就是两个,还都是老人,为了长生而做的最后一搏。
根本没什么意义,他们的身体根本坚持不了那么久。更何况,她的长生之术对于凡人来说,或者说在中国这片土地上,是绝对的禁忌。
杀死对方,然后再复活。
先不说操性的问题,中国人对于这样的操方式,就充满了疑惑:既然是长生,为什么要先死?
那么这种长生是什么?是复活了自己的肉体,还是把自己的肉体当为交换,成为这个邪仙的玩物?
就算这个能够达到长生,以自己的命为抵押,这风险也不免太大了,万一出了什么差错,得不偿失啊。
“罢了,罢了…今日先回去吧…”
看着对面树立着佛像的庭院,她知道这也绝对是个无用功。
……
……
……
“果然…现在的的确确是华夏文明的最盛扩张期。”
从西域过来的爱尔丽,披着灰色的肥大斗篷,走到了大兴城,或者未来叫做长安城的国都之下。
用车水马龙都不足以形容这番景象,精锐的士兵精神奕奕地检查着入城的人群;商人拉着自己的货物,连忙奔向市,以防时间到后,无法贩卖自己的货物;至于文人们,也是透着一股尚武的气息,腰间系着长剑,毫不像是宋之后的文弱书生。
“找个好一点的旅馆吧…总算能洗个澡了。”
进了城,她把自己的兜帽放了下来,抖了抖头发,纠结的银发披在背上,小脸上也带着不少的凝固的沙土。
这形象在长安城是比较出众的,如果把她和一个群体联系起来的话,那就是乞丐。
只是乞丐身上没有带着明显是贵族的匕首,那匕首上虽然沾着不少脏物,但仍然也掩盖不住这把匕首的价值。如果有明眼人能看出来,匕首上的花纹是来自波斯,而且是用着西域的铁打造而成的。
换句话说,这把匕首是用大马士革刀的材料打造而成的,只有高层的贵族才有资格使用这把武器。但现在一个小乞丐却能拿着,这说不通。
波斯的商人和一些到过西域的商人,对着爱尔丽皱起了眉头。
有三个假设,第一,这个小乞丐能从贵族那里偷来匕首,可这样的贵族绝对算是高层了,她怎么可能会接触的到那些贵族?就算她可能是贵族的侍女,她偷这个东西有什么意义?
第二,则是她从战场上捡来的武器,但可能性很低。贵族的配刃不可能不当做战利品,除非战斗的军队都是一群圣人,对钱财毫无欲望。
第三,则是这个小乞丐女孩有着大背景。能拿着这把匕首到处乱走,证明她的家族至少也是大贵族,甚至有可能是国王的私生子之类。
街上的一些侠客,也不敢对这个小女孩不尊敬,原因则是这把匕首保养的很好,表面很脏,但其实匕首如新,锋利的程度根本没有什么变化。
还有一点,则是这个乞丐的下盘沉稳,步伐有力,虽然是个小孩的身子,但只要一出力,绝对是会让那些自以为是的大个子吃上一惊。
于是,奇怪的一个景象出现了。
普通的平民百姓就没有正眼看着爱尔丽,还时不时指指点点,但知道她“门路”的,则不是带着一副凝固的表情,就是从心底里透出的尊敬。
不过爱尔丽没有管这些,她找到了一处看上去还不错的客栈,就径直走了进去。
那只骆驼在她试图穿越波斯的时候,被祆教的神职人员烧死了。爱尔丽好好地安葬了它后,把那个人的脑袋插在它坟墓旁边风干。
“哪来的小孩子,出去出去!”
一个小二看见了一身破烂的爱尔丽,还以为是来要饭的,直接要她轰出去。
爱尔丽听了听,没听全他们说的是什么。似乎现在的官话和她所掌握的现代口语不怎么一样,反正在她到了中国控制的地方以来,还是得像个远道而来的波斯人一样。
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