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重点:众人皆知金蝉是佛祖的二弟子,但是金蝉为什么叫做“金蝉”?他又是如何成为佛祖二弟子的呢?答案尽在本章。
第一章金蝉现世
眼前,那高大的佛祖面无表情立于自己前方,像是一个巨大的恒星一般俯视着他这个渺小的尘埃...
沉重的压力死死的按着“金蝉”的脖颈,使之无法与佛祖的眼神有着哪怕一刻的交流,只得把头向旁边扭去。
却见那凌乱的座椅,遍地的血污,四散的断肢、头颅,倒地的金刚、菩萨,哪个不是自己所为?
见状,不禁手脚无力,抖若筛糠,只待佛祖发落。
只见那佛祖看一眼天上众仙,又闭目深吸一气,道:“佛教如来二弟子金蝉...轻慢佛法,殿前失仪,苟同妖物,曲解误传我教经文,今...将其逐出我教,今生今世,不得再入灵山!!”
金蝉闻言,重重的一头磕在地上,血流满面...
而那佛祖,只是冷冷的看着,并无半分动作...
却说一百多年前的某一个夏天,佛祖领着众僧栖息在菩提树下,给他们讲述接下来的行动内容。
烈日灼烧使得气温异常之高,便是菩提树也无法遮挡那股热浪。众僧们盘膝而坐,汗流浃背,心烦意乱。树上的蝉吱吱叫着,以致很多人根本听不清佛祖说了些什么。
一个僧人听了佛祖的话,忍不住开口道:“我们跟随师尊遍游四处,讲经传道,这已经是很大的功德了,为什么非要去危险之处定居呢?”
佛祖笑道:“你们不知道这其中的妙处。我们要去的山叫做灵山,本是天地初成时,世间灵气所凝聚的灵石幻化而成。天地大劫的时候,灵石碎成了几块,其中一块到了我西牛贺洲。这石受日月照射,又吸收天地之气,经年累月幻化成了那座灵山,正是阿弥陀佛建立极乐的地方。所以,这山不仅是天地灵气汇聚之处,更能幻化无上的法力,故而要占据这里,将这法力用在向世间传颂功德大道上。”
另一个僧人起身表达自己的疑惑:“我们修心传教,让世间的人都彼此善待,是凭借我们的‘心’,为什么还要依靠法力?”
佛祖说:“我们要行大道,就是要做大事,有时要用力量除掉恶的行为,有时要用力量彰显善的威名。如果没有力量,就像天真的孩子与拿刀的恶人并肩站着一样——虽然每个人都知道孩子是善良的,但却没有人会选择跟从他。”
又有一个僧人面有恐惧道:“既然灵山有法力,那么盘踞在那里的妖魔一定穷凶极恶,我们都是凡人,怎么和他们争斗?”
佛祖说:“能者多劳,会由神通广大的人负责去和凶恶的猛兽争斗,其余人只要不畏死亡、诵唱经文,为其他人消除杀生的罪孽就可以了。”
众僧议论纷纷,有一些僧人很害怕,表示想要退出。
佛祖也不怪罪,只是手举一枚灵石向众人展示道:“我虽然有众多弟子,但众人中只有‘弥勒’通道最早,他不远万里自东土转世而来辅佐我等建立佛教,却不幸在我之前离世了。今天我将用那无上的法力为他镀一层金身,而这金身的主人,将会成为我的继承人。”
说着,走到灵柩前打开棺盖,手中掐诀念诵法术。
佛祖的身上登时发出一阵金光,手里的灵石也瞬间化作一团金汤,向弥勒的躯体覆盖而去。
众僧感到惊奇,都争先恐后的拥上前去看。
正看着,原本那只在菩提树上鸣叫的蝉突然从空中降下,向着那灵石化成的金汤冲了过去,佛祖吃了一惊,不及躲闪,那蝉在金汤内撞出了一身金色,又停回在了菩提树上。
众人也都吃了一惊,再看时,有了金身的弥勒已经站在佛祖身边,两个人的身上都散发着金色的光芒,并不比太阳逊色多少。
众僧感到非常吃惊,齐声诵念佛号。
佛祖手指着那只蝉,笑着对众僧说:“这是从菩提树根中生出来的蝉妖,菩提树长出之前它就在了,那么多年以来常听我说文讲经,所以得了道。在地下潜伏了多年,听厌了,又化成蝉出来跟我辩论,见没有人理它,所以跑来捣乱。”
弥勒说:“这蝉听您讲经太久了,以为自己佛缘到了,听说您要收‘内徒’,于是想要讨一个弟子的名分。”
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