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关雨得了爷爷首肯,满心欢喜,小心翼翼地跟着去往张泉保家。
一路上张泉保不停地央求:“天胜叔,您老一定要帮帮我们啊!一定啊!我代表全家人,先谢谢您了!”
倒是爷爷显得镇定自若,双手背后,气定神闲。只是安慰说,“祸从天降,必有因果,小祸惩过,大祸难躲。只要没做亏心事,就不必担心!”
祖孙二人住在村西,而张泉保家则靠近村东,两家相距约二里地。
一路上不时有村民指指点点,窃窃私语,似乎很多人已知道了“泉保家婆娘疯了”这一事实。
关老爷子和张泉保似乎对这些“指点”均习以为常,但关雨心里很讨厌,村民们有朴实无华的一面,但也有这种“看热闹不怕事大、咸吃萝卜淡操心”的扯淡意识!
一旦有这样的场合,总有好事者想一探究竟,你越是想遮掩,他们越是想弄明白,即便跟他们没有一毛钱的关系,他们也乐得“顶风冒雨”刨根问底!
张泉保领着祖孙二人来到自家门口时,天色已经暗下来了。
关雨发现他家院子大门是外锁的,估计同学张金德也在外地上学或工作,出了这事,张泉保只能从外上锁,防止婆娘跑出来。
不知是因为夜色渐暗,还是害怕,张泉保接连几次都没找对钥匙,手抖成了缝纫机的针头,三环铁锁愣是没能打开。
关老爷子掏出烟袋包里的煤油打火机,轻轻打出火焰,最后在火焰的映照下,张泉保才选对钥匙,颤抖着将锁打开。
推开院门的瞬间,有一股阴冷的凉风迎面扑来,同时伴随着一股血腥味。
关雨平时虽然知道爷爷的“巫医”身份,在内心里其实也并不太相信真有鬼神之实,但却不能全盘否定。
众所周知的牛顿、哥白尼、爱因斯坦、爱迪生、伽利略等科学家,晚年也都开始相信神鬼之说。
西方人如此,东方人也是。就连孔子也曾说过:“人而无恒,不可以为巫医。”
很难推测孔夫子对巫医一行的态度,但却反应出巫医的存在。而且侧面说明:只有那些有恒心、有智慧、敢于吃苦耐劳、勇于面对的人,才能成为巫师。
关雨相信人类对于死亡的恐惧、生存的忧虑和对于未来的无着落感,是人类鬼神之说的内驱力,由此产生的自然崇拜和鬼神崇拜恰恰是人类追求幸福、躲避死亡和灾难的一种心理保障,而巫医巫术及由此演化出来的宗教仪式则被认为是沟通神与人、隔绝人与鬼、平息人们心中忧虑的途径。
同时,从原始人的图腾崇拜开始,到鬼神之说、或巫医巫术、占卜等,代表了人类最初对于自然和生命的理解和敬畏,而这些领域是科学所不能解决的。
另外,之所以不是全盘否定鬼神之说,也是因为他发自内心地尊重爷爷,他相信爷爷不是徒有虚名,以巫蒙事的人。
祖孙二人随着张泉保进入院子,除了有一股血腥味,还能隐约看见地上的几摊血迹,以及到处散乱的一地鸡毛,看情形应该不仅仅是一只鸡遭了殃。
关老爷子先是吩咐张泉保去把大门关上,然后叮嘱关雨,不可多话,最好要跟在他身后。
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