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第一百六十章 决裂不完备的陈述（第2页）

在地球，学术地位就只是学术地位。但是在这里，学术地位和更多的东西挂钩。有些争端，只会比地球上更加激烈。

他要面对的，不是某一个权威，而是一个顶尖学派，包含两位最巅顶者的众多逍遥，几乎占据万法门半壁江山的人物。

但是，那又怎样？

仙盟终究是一个学术组织，而非宗教组织。只要“那个定律”还在这个世界成立，那么，它的地位就无可撼动！

“也该出现在这个世界了。”王崎深吸一口气：“哥德尔不完备定律……”

哥德尔不完备定律，在地球那个世界，击碎所有数学家幻想、打破人类数学神圣性的东西。

曾经的数学家，都有着这样的梦“在保证数学一致性这个前提之下，如果又有了数学的完备性，也就是说任何一个数学命题都可以被证明或者被证伪”。对于任意一个数学猜想，不管它有多难，只要假以时日，通过一代又一代人的努力，总是可以知道这个猜想对不对，并且证明或证伪它。

换句话说，在数学中，通过逻辑，人们能够知道任何事情，这只不过是个时间问题。

即使那个目标是“道”，是“终极”。

这也就是所谓的“我们必须知道，我们必将知道”。

但是现在，王崎将要写出的两道理论，将会击碎这个尚存于神州的美梦。

我们永远无法证明，一个超过一阶的、复杂的集合论规则是自洽的。

任何相容的形式体系，都无法证实自身的相容性。

这就是哥德尔的两条不完备定律。

人类的逻辑，实际上是不自洽的。

我们或许永远也不能抵达“那里”。

王崎知道，这一篇论文的出现，会造成整个万法门的动摇。无数修士将会恐惧这个理论，甚至惧怕它的提出者。

然后，曾经照拂过王崎一系的歌庭派，声望也必然会一落千丈。

这是必然的。

至于会有多少人因为道心动摇而走火入魔？

想必不会太少吧？

但是，王崎必须写。

与歌庭派分道扬镳对他来说是早已注定的事情了。而且。无论是情感上还是理智上。他也着实不希望算主带着一大群巅顶逍遥。往一个绝对不能说是正确的方向上死扑。

对于他来说，这么做，大约还可以算是解放那些强大修士的劳动力，让他们可以将心思转向一些更加正确、更加有利于神州整体的方向吧？

而且，现在的王崎，也确实需要声名。

数据化修法具有开创时代的潜力。而王崎需要声名，更好的去推广它，去开创时代。他要做新时代的领军人物。对于这个计划来说。声名是必须的。

另外，歌庭派的赫赫威名，实际上也对王崎的计划，还有对神州的算学发展造成了阻碍。

王崎早在六七年前，就公布了布尔巴基学派的思路。现在这么久远的时间过去了，他在扶桑发表的演讲，应该已经接着歌庭派的威名传播出去了。但是，歌庭派的生命，反过来压制了布尔巴基学派思想在此方天地的生长。

因为算主并不喜欢这个思想。

王崎最初是借东风。现在“东风”已经用完了，再吹下去。王崎反而要受到压制。

而布尔巴基学派的成果，又是后面许多物理理论的基石。

所以。王崎要么改变歌庭派，要么将歌庭派的声名打落。

当然，即使没有这些理由，王崎也会发表这篇论文的。