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第三百八十七章 永恒阶级下的唯一革命（第1页）

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仙人，修士，凡人被天然的划分成了三个阶级。

在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被统治阶级的道德则总是处于从属的地位。这句话用通俗的方式来讲，就是“屁股决定脑袋”。由于拥有的力量不同，所以这三个阶级的立场不可能一致。

只有背叛阶级的个人，没有背叛自身利益的阶级。或许有仙人慈悲为怀，或许有仙人喜欢红尘乐。但是，他们都是“仙人”

哦，不，地球的阶级和阶级之间，好歹还算是一个种族。但是，仙人和凡人已经不是同一个物种了，就像凡人和狗、和蝼蚁一样。

赵青峰也说过，仙人“一身等种族，一心等文明”。他们不属于任何种族，任何文明。他们自身就是种族，就是文明。

由凡人的社会文明，到修士宗门制的“部落文明”，再到仙人的“独行动物”。这在地球人眼中更像是退化的过程，却是这个世界的正道。

想到这里，王崎突然惊到：“那我们呢？”

“今法修的‘力量’，比古法修更加强大，应用面积更加广阔，那么今法修的社会结构……”

“而且，仙人最初也是凡人，凡人总有晋升仙人的途径…?…”

对于这个问题，冯落衣没有正面回答，而是反问道：“今法一样有世家，有宗门。你熟悉的薄家就是其中典型。另外，合欢宗、渠梁书院、净风派那些也是由古法转变过来的。他们与神经贵胄又有什么不同？”

王崎思索片刻。豁然开朗：“原来如此。”

薄家和神京世家的区别有很多。但是。最根本的东西。大概只有一个。

薄家没有所谓的“秘传”、“家传法门”。薄家子弟所创造出的成果，全部都进入了仙盟的系统，与所有今法修共享。它始终与整个今法仙道共荣。其他今法化的古法传承也都是这样的。他们共享了自身的法门。

“我们走上了完全不同的另一条路。”冯落衣的声音中包含着崇敬：“你知道为什么‘从天外汲取灵气’与‘格物致知’的今法修法是歌白真人、天择神君起始，但是我们还是普遍将元力上人为今法与古法的真正分野吗？”

“元力上人创造了一个体系，一个能让我们将感悟完全表达出来、让另一个人完整理解的体系。‘他者’自此才显得重要，每一个今法修都是这个体系的一份子，不管是低阶还是高阶，不管是老者还是少者。所有人都在沿着这个体系一点点的向大道攀爬。更多的人会让路更宽阔，会让根基更稳固。”

王崎问道：“所以，今法和古法绝对不能相容的地方……”

“有一段历史，被参与者有意无意的隐没了。其实数百年前，魔皇之乱造成的损失几位巨大，神州人族百不存一，今法仙道伤亡惨重，几近分崩离析。”冯落衣手一挥，一卷古书悬浮在王崎面前，随着他的叙述而缓缓翻动。

王崎惊诧道：“书中之说‘过半’……”

难道之后地球科学家异世界同位体减少的根本原因是……他们都死了？

“在那一场动乱之中。投降今法的古法世家受到的冲击极少。当时，今法门派不得不在那些家族之中招收弟子。可是很快。我们发现。那些被招收进来的古法后裔大多不肯公开自己的核心成功。不仅如此，他们还大肆窃取公共知识，将之据为宗族所有。”

“他们修炼了今法的法门，却没有今法的心持。于是，第二次暴乱开始了。他们那些家伙竟然将心思打到了天剑上。彼时，不准道人使得逍遥之间的信任降到冰点，逍遥之间彼此掣肘，竟险些让他们成功。”

“这件事让我们醒悟了，今法和古法的区别并不只在修法上。我们完全是，两条道路。”

“在钱学深一剑灭五师，将所有有着古法内在的‘今法修’灭绝之后，我们终于改变了方针。仙盟成立，从形式上到实际上将仙盟统一取来；取消列国，统合为名义上的‘大廉’；从形式上毁灭古老的宗族制，改变门派制度；仙盟律成为仙道最高规矩；万仙幻境开始掌控一切。”

“与此同时，我们做出了一个最狂妄的决定——向仙人开战。”

冯落衣的声音不大，但每一句都容王崎觉得血脉贲张。他完全能够想象那是怎样一场伟大的变革。尤其是最后一句，落在王崎耳中，更是如同惊雷一般！

“我们开始搜捕每一个谪仙。神京保留下来的唯一意义，就是为那些谪仙留一个‘放养地’。海外古法也因为类似的原因被保留了下来——我们需要一个地方，那个地方能够吸引到降世仙人的注意力。”

“这是漫长的一战。在这一战当中，我们无法信任大多数人。由于技术手段不成熟，我们无法检测出每一个谪仙，所以只能本着宁杀错不放过的原则。即便如此，我们也不敢肯定仙盟当中还有多少谪仙存在。而且就算不是谪仙也不一定可以信任。仙人拥有的力量实在太过强大了，任何人都有可能拜服。虽然结果上，我们是为凡人而战。”冯落衣直视王崎：“只有元神之上的修士，才能确定他的利益与仙盟基本一致。只有成为逍遥的修士，才能确定可以信任。但是，就算是逍遥，也有心持沦丧，放弃今法的可能。”

所以，从赵青峰手中夺取的那种手段才显得重要。