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斐平说完后,又有一个人站起身,是一个黄色卷发的不列颠人。
这个人许宣认识,或者说见过他的照片。
在不列颠参观文学馆的时候,他的照片就在其中。
不列颠魔幻作家,作品覆盖了整个欧洲,鹰国等西方社会国家,甚至是在毛熊那边都小有名气。
这个作家的作品,全部都是魔幻类,亦或是中世纪的作品。
“布鲁斯许你好,我是不列颠作家道恩亨利,请问布鲁斯许,樵苏的《阿甘正传》是否也是原创,有没有借鉴不列颠的经典小说《大谎言》?”
会场内的人再次震惊了啊。
这又是质疑樵苏的?
道恩手中拿着一本《大谎言》的小说,直接翻开页面,指着某个情节说:“大谎言的主角,也曾因为爱情而颓废,然后沿着不列颠边境徒步两圈,而《阿甘正传》这个故事情节,否是借鉴了这本小说?”
许宣瞪着眼睛。
我可去你的吧。
《大谎言》那种徒步也能算是抄袭?
况且阿甘徒步的距离是不列颠那短短的边境线可比的?
按照这种说法,只要是出现跑步的剧情,都能算是抄袭了?
然而,事情就是这样奇葩。
当无数人站出来质疑的时候,所有的怀疑点都被指出来,那么抄袭的嫌疑就大了!
从众心理,全世界通用!
不等许宣解释呢。
又有一个人站起身,这次是东瀛的作家,加藤九指,男性,三十来岁。
问许宣:“请问许君,古典文学中,《三国演义》是否借鉴了东瀛的《魏蜀吴》?”
许宣牙疼。
妈的,三国都变成东瀛的了?
这要是一个南韩的作家站出来,许宣真的能被吓到,南韩会不会说三国的地盘都是他们的?
不过还好。
下一次站起来的作家,还是东瀛人,不过是一个东瀛女性,三十岁上下,白白净净的,看着像是二十来岁,名字叫石原奈奈莉。
她是东瀛探险作家,经常会徒步探险,然后写成个人传记,比如《富士山下》,《山鬼魅事》,还有《北海道历险记》等等,在东瀛的名气不小。
可看她细皮嫩肉的,怎么都不像是一个探险家。
“许桑,请问樵苏的作品《诛仙》,是否有过借鉴我本人的《山鬼魅事》的内容?”
“纳尼?”许宣懵了。
在这个疯狂世界,神已无力回天,就让我踏着漫天诸神的累累尸骨来普渡这芸芸众生。...
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