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第二百八十一章（第1页）

丹阳内城的开发还在继续，每天都有大量的人手进入其中，而后从其中出来，有的人获得一些秘藏宝物、有的人空无一获。

但毫无疑问，只有有秘藏宝物的陆续出现，人们就不会放弃这一座楚人祖城。

而这时候的季如等人，已经全部回到了红土村中，陆陆续续的进入到了闭关稳定各自修为的阶段。

季如在与自家师父余崇庆匆匆见过一面之后，便也在上清道观当中，开始了自己的突破之旅。

无量智慧深藏，季如在一场悟道过程当中，已经将这种智慧给开发了出来，但开发出来，并不代表着就能够合理运用。

功法粗胚已经悟出，接下来，便是需要在漫长的时间当中，打磨出最为精深的、适合天才的、适合一般人的各类别功法。

这种事情，由余崇庆来完善，而且余崇庆也非常兴奋、乐于去做。

这是余崇庆的一生梦想，传法天下，将上古之末上清一脉未能完成的计划，再次重新拾起。

上古时代，是一个恢弘浩大的时代。

早期之时，是神明之间的争斗，三方大战，甚至到最后，整个世界都被隔离阴阳，让神明时代彻底没落。

中期时代，是万族争锋的时代，龙、凤、妖、魔等强大的种族争夺世间霸主的地位，厮杀太甚，也最终都退出历史舞台。

直到后期之时，人族出现，三皇治世、五帝定格，从此进入到了真正的人族大时代，整个世界，出现了唯一的霸主。

但这对于人类而言，也不一定，就全都是好处。

高度的统一、极致的强大，让人族开始争吵、分裂、大战，所以会有王朝更迭，会有道义之争。

三清时代，便是上古末期，在人族定鼎霸主地位的时候，立下了大功勋。

但却也因为如此，让三清的道统，成为了修行界当中的唯一。

三皇五帝之时，三清之间，尚自安稳，因为还有万族余孽时不时的就出来捣乱，到了夏朝时代，人族高度的统一，三清之间，因为各自的教义不同，就开始出现了裂痕。

这种裂痕，在商朝的时候，达到了巅峰。

太清一脉守无为之道，以不争之势而争天下，一直都牢牢把控着三清之中的老大地位。

玉清一脉，最是讲究庄重守序，什么事情，都讲究一个正统。

上清一脉，求天下传法，认为世间的一切，尽皆平等，都有得道的机缘。

如此一来，商朝末年的时候，借着世俗王朝的交替更迭，玉清一脉对上清一脉进行了极大的打击。

周天子立朝，定周礼，截断万法，从此修行界与世俗界，彻底分开。

没有什么灵气复苏不复苏的事情，天地元气，在世界上从未断绝而过，只不过是修行界与世俗隔离，再加上一次次的战乱，倒是传承越发的稀少，修士隐藏的越来越深了而已。

直到而今，周朝之后两千年，天地间的元气暴涨。

修行的道路，将会比两千年前的上古时代，更加的轻松、更加的容易。

上清一脉，从未放弃过传法天下的念头，只不过是在太清、玉清，甚至是佛门的掣肘下，没有机会罢了。

毕竟是祖宗真法，上古之末，已经定下了协议，不得外传。

所以余崇庆，才会让季如想办法，在修行过程当中，尽可能的，去创造出完全脱离上清法度之外的一道而来。

八百年前，张三丰曾经成功过，创下了真武之道，曾经在世间广为流传。

这种真武之道，依旧是属于道家真法，或多或少，有着上清先贤的法度承载其中，所以武当能够大兴，但却无法真正让修行界再次走到现世而来。

但季如的这种法，却不一样。

脱胎于昔日李存孝的《武经》，其中有季如的许多感悟，有百家功法的精髓，甚至有龙族的精气神藏着，但却已经完全脱离了出来，是一种崭新的法。

与上清一脉的祖宗传承完全攀不上干系，却又隶属于上清一脉。