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第67章 索头虏（第2页）

松枫说道：“好，贫道就极尽地主之宜，绝对不让二位对小观的招待有丝毫不满。”

几个一边品茗，一边清谈老庄，辨析三玄。不知不觉就到了傍晚。有道童进来禀告晚宴已经准备妥当。

松枫道长起身道：“殿下，石公。小观还有贵客前几日驾临敝观，容贫道向二位一一介绍。”

说罢引冯凭和石崇来到宴客堂。

这时石崇的女眷也进入厅中，冯凭见慕容杉和绿珠有说有笑。

冯凭从未见过慕容杉象现在这样轻松，就象一个寻常人家的女孩子那样，与绿珠谈笑风生，非常活泼。看来她们二人相处的很投缘。

绿珠明显也把新认识的这个女伴看亲切无间闺蜜。此时她们二人一边走进厅中，一边相互附耳窃窃私语，不时发出欢快的笑声。不知道正在说什么高兴的事。

此时堂中已经到了一位身材高大的青衫道长，松枫道长上前给冯凭和石崇引见。

这道人是紫霞真人的大弟子，号称塞外一道虹的焰光散人。

当今晋庭由赵王把持，紫霞真人正是赵王的随扈法师，权倾朝野，不可一世。

焰光散人原本被师父派到塞北大漠宏法。这位上仙极其擅长呼风唤雨、驾虹邀雷，在塞北在那片鸟不拉屎、长年干旱的苍凉之地，可说是及时雨神。当地百姓自他到后，要雨得雨，要风来风，因此他在塞北声望极高。

现在紫霞真人随赵王平定内乱，东征西伐。缺少人手，便又把这位大弟子召回到身边。

介绍完焰光散人，松枫道长又对冯凭一一介绍了上清观各位法师。

楚王失势后，松枫道长带上清观道众投靠梁州，梁州刺史罗尚把他们待为座上宾。将梁州界内清壁山连绵数千里赠送给松枫道长道场。

清壁山全境有三山一湖，三山分别是金剑山、虎峰山和云雾山，一湖是青龙湖。松枫道长自己守主峰金剑山，其它两个主峰分由两位师弟掌持。

入座之后，冯凭不经意见看到厅中一个不起眼的角落，一位服饰和其他人截然不同的修士凛然正坐，不苟言笑。旁边侍奉的小道童对他恭敬有加，不敢有丝毫怠慢。

冯凭手指那人，对身旁的松枫道长说道：“那位修士气宇不凡，道长为何不为本王引见一下？”

松枫面露一丝难色，迟疑了一下，起身走到那人面前，对他屈身低言。却见那人神色倨傲，不耐烦地摆了摆手。

松枫有些无奈地回到冯凭桌前，凑到冯凭耳边低声说道：“他是临时到小观挂单的海外方士，名叫鸠摩律赞，是来自西域身毒的巫师。这位大师与我中原人语言不通，殿下不见也罢。”

冯凭点了下头，知道身毒就是后来的印度，心想这位修士可能是类似婆罗门之类的沙门。便不再说话，但心中留了个心眼。

师父讲的很清楚，那镇住李氏兄弟魂魄的巫毒，是上古方士善用的压胜之术，属于旁门左道，现在道门中极为少见。

这种巫术目前只在中原之外一些偏远地方存在，特别是在西域地区，有一些异族方士还怀此秘术。

这时宴堂中每人面前的桌案上已摆上了丰盛的菜肴。松枫道长拍掌吩咐奏乐。

坐在宴厅后痤两旁的乐师箫竽同响，吹奏起婉转悠扬的道乐。

宴厅西侧有一架悬着十三口编钟的编钟架，编钟架后面，端坐着十三位手持小槌的乐师，此时他们同时敲响编钟，一时厅内仙乐齐鸣。

冯凭被道乐环绕，如临仙境。桌上的各色菜品荤素间杂、丰盛之极。

几巡敬酒过后，座上的焰光散人，一边手撕鹿肉，一边侧头对松枫道长说道：“道乐固然清灵，但尊观在梁州护法，必然也有俗间妙乐吧？今日月圆，万民同庆，还是民乐才够味。”说罢大剌剌地将油汁麻花的大手在道袍上擦拭了几下。

松枫道长微笑着转头对站在身后的道童嘱咐了几句。

很快，道乐停止。民间管弦悠扬地响起，一时间厅内由素雅端庄的气氛变成由郑卫之音笼罩的一派旖旎靡风。