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第7章 迷雾山村（第1页）

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“说起来，你们村为什么家家户户都有井？”苏卿漫不经心地，就像好奇无意提起，“西域边疆这一带，水源应是比较稀缺。”

听见井的时候村长和村长的儿子神情僵硬了一会，显得很不自然，似乎有些紧张，但又不知道该怎么说，于是两人点了点头，囫囵过去。

秦暮见两人都对此不愿多谈，不动声色地挑开了话题，“村长，明天的宴席我们有何需要准备吗？或者需要我们帮忙的。”

两人缓了缓，村长的儿子说：“你们是客人，不需要准备什么，只要准时来参与就好。”

“那宴席有什么我们要注意的？”所谓进乡随俗，有些地方习俗有很多注意事项，一个不小心甚至导致两方都不融洽。

村长摸了摸山羊胡，轻轻地咳嗽了一声才慢声道：“我们村没那么多讲究喽。”

用过午餐，苏卿想对村长家的做饭的两位女人表示辛苦和感谢，但是村长觉得没必要，“这是她们应该做的，女人天生不就是用来干这些。”

苏卿听见这话不是很舒服，他拥有着现代人的思维，有着男女平等的观念，并不认为女生天生就该在家干粗活。但是古代重男尊女卑思想观念积深已久，而这种偏僻的村子就更甚，他也不好说些什么。

只是表示一定要去灶房看一看，而秦暮两人和村长聊天套信息，他过来时两个女人恰好放下碗，儿媳妇去收拾餐桌他们用完的碗筷，婆婆清理灶房，然后儿媳妇又去井里打水准备洗碗。

婆婆看了他们一眼，而儿媳妇则从始至终没抬头，就像是看不见他一样。

在灶位可以直接看见院里的水井，在风水上，井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，井与灶相邻并不是一个好兆头。

还有一种说法，井与灶相邻者，家中有婆媳问题。

苏卿对婆婆说了声辛苦，婆婆像是没听懂，抬起头对他笑了一下，露出掉了大半牙齿的唇舌，萎缩失水的皮肤松散着耷拉下来，深深的皱纹刻在她脸上，这个笑容让苏卿觉得有点毛骨悚然。

于是他便没有久呆，秦暮两人聊天完看见他出来也过来，三人朝着水井走过去，每家人的水井都是一样，八卦形，但位置都各不相同。

村长家的水井位于南方且与灶房相邻，水井设于南方为凶，此方向的三个方位都是凶位，而且有个说法，水井位于南方容易患神经系统的毛病。

三人感谢村长的款待，出了家门，此时日头依旧盛，苏卿低头思考，这个村子处处透着迷信。

他跟秦暮说他的发现，“每户人家的水井位置都不相同，大部分的位置都为凶位，南方、东北、西南。”

秦暮也思考，他们去了很多家里看，他说：“王贵家水井位于庭院中心位置，恰好挡住大门，有石入口，有口难言，也并非好事。”

魏明有点迷茫他们所说的东西，“你们还懂风水？”

苏卿不好意思：“略懂一点。”

他有时候会翻翻奇奇怪怪的书，而且很感兴趣，像风水、手相、民间偏方，以前有别人发的小册子还有一些民间恐怖故事，他看的书一般都会与秦暮分享，恐怖故事更是如此，所以秦暮也略懂一点。

魏明不懂风水思考不出什么来，但是他突然想起有一家不一样，“大华家！大华家水井位置，似乎是西北方。”

苏卿：“西北，大吉。大华家水井位置在亥方位，家运昌隆，名声、财运都极佳。”

苏卿这样说大华家应该幸福美满，可大华却是村里比较惨的，妻子自杀，孩子从小失去了母亲，大华父母早逝，与孩子相依为命，大华还每年只能在墓地看望妻子，和苏卿说的一点都不符合。

魏明一边走一边想，想起大华家情况，有些迷惑，“那大华妻子为什么自杀，风水不太准啊。”

苏卿：“这就是奇怪的地方。”

风水上讲吉的反而过得并不好，而那些凶位的家庭，像村长、王贵，他们反而家庭和谐美满，村长家似乎也并没有什么婆媳矛盾。

虽然风水不一定准确，但也不一定完全错误。

苏卿低着头思考靠着秦暮走路，完全不怕秦暮给他带墙壁上去，有两个人从他身边走过，他看见了两人的影子，然后抬头看了一眼。

是两个村民，一男一女，女子落后男人一步没有并行，是男尊女卑的一种体现，古代男尊女卑的观念对女人有着各种各样的要求。

苏卿扯了一下秦暮手臂，让秦暮看两人越来越远的影子，小声跟他说：“你看那个女人影子，你觉得是男还是女？”

在现代，基本凭发型就可以辨别男女，苏卿不太确定那个影子是不是，他不能从影子骨骼结构辨别出来，只能问秦暮。

他们慢慢跟着那两人后面走了一段，秦暮仔细端磨着那个影子，最终确定道：“男性。”

苏卿似乎没什么意外，他笑起来，有点越来越有意思了，他拉着秦暮，“走，再去多看几个影子。”

于是他们去看了村里所有能看见的女性的影子，影子有男有女，影子为男性占大比例。

期间他们回了一次大华家，大华外出耕地他儿子柯柯刚从孩子堆里回来不久似乎又要出去，正拿着杯子喝水，本想为三位哥哥也倒水，苏卿他们婉拒表示不用麻烦。