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第27章（第1页）

童辛他们来到山上，就不见不少师兄师弟在砍树，而他们就是负责抬木头的。

古树参天，树干粗大，两人皆抱不动，得三人。

午时过堂，段君恒发现不少人累得都快趴桌子上连吃饭的劲都没有了，可童辛却依然精神抖擞的大念经文，喷了&ldo;十里八乡&rdo;一桌子。

放心不下的段君恒，就偷偷跟去看。

就见孔武有力的鲁满在前，徐子洲颤颤巍巍的在后，童辛在中间。

由于鲁满和徐子洲都被童辛高，于是段君恒就看到童辛挂在树干上两脚不着地的，荡漾着被鲁满和徐子洲抬下来了。

段君恒：&ldo;……&rdo;难怪他一点都不累，原来他是来制造负担的。

27、初到嵩山少林（六）…

看童辛那荡漾样，段君恒忍不住问徐子洲，&ldo;为什么童辛抬中间，你们抬两头？&rdo;

徐子洲有出气没进气地躺糙丛里，&ldo;小……小……小辛说……这样才是……最省力的……抬法。&rdo;

段君恒：&ldo;……&rdo;三个人省了一个人的力，果然是省力。也幸得鲁满力气过人了。

佛家有&ldo;过午不食&rdo;的斋戒，故而一般日上中天，出家人便都不在吃食，直到第二天清晨。也就是说出家人是不吃晚饭的。

这是因为佛家认为，清晨是天食时，即诸天进食的时间；午时是佛食时，即三世诸佛如法进食之的时间。

而日暮则是畜生食时；昏夜则是鬼神食之时。

当然，如若身体需要，比如生病之人也是可以午后进食的。

童辛他们一干俗家弟子初来少林，寺中还是给予适应的时间，故而还是有晚餐可吃的，但分量非常的少。

由于《二时临斋仪》只针对早斋和午斋，因此到晚饭时什么都不用念，又因为在吃饭时不能说话，这可怎么办呢？

就见童辛低头扒拉一口饭，抬头就一个喷嚏。

好家伙，如果再有个小风什么的，估计能远波三条街去。

饭菜本来就少，一天的体能消耗又大，加之童辛的无差别口水攻势，童辛惹得天怒人怨了。

为了避免被波及和童辛一起被群殴，段君恒不得不制止童辛了。

童辛低头扒饭，抬头又要故技重施时，段君恒一双筷子过去夹住童辛的嘴巴。

童辛：&ldo;……&rdo;

&ldo;还想吃饭吗？&rdo;段君恒问道。

童辛不能张嘴，只能点头。

&ldo;那就安分点。&rdo;段君恒松开筷子，&ldo;吃完给我挨家挨户去赔不是。&rdo;

于是在晚课过后，不少人就见段君恒押着童辛来道歉了。

本来大伙也就当童辛孩子心性，也没多责怪童辛，再者这家伙长得好看，一张笑脸骗死人不偿命，大伙就都原谅他了，也算是另一种不打不相识了。

夏天将至，天气慢慢炎热了起来，晚课过后是一天中唯一的可自由支配的时间，师兄弟们每人拿把扇子就围坐在院中胡侃海聊。

为了以后闯祸受罚有伴，童辛决定融入这些俗家弟子当中。他很机灵地发现不少人手中的折扇都是白扇面的，别说画了就是诗词都没有，他就自告奋勇了。

童辛一脸讨好地对坐段君恒旁边的那位斯斯文文像书生的人道：&ldo;哥们儿，你的扇子上什么都没有，我刚好擅长丹青，现在技痒，我帮画一幅仕女图吧。&rdo;眨眨眼，意思是你们懂的。