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第625章 尸毗老人不服（第1页）

石生的实力之强超出了朱由穆的事前预算，不过他依旧守在陈岩身边没有动。

他知道石生的目的就是陈岩，他一旦离开，必中石生调虎离山之计。

他只要守定陈岩，随石生怎样折腾，他没想到石生能够压制住那么利害的七宝金幢，不过就算压制住了也没什么，横竖暗中还有更厉害的高手，今天无论是尸毗老人还是石生都翻不了天去，绝不可能让这两人跑了，或者把七宝金幢损毁、夺走便是了。

尸毗老人发动诸天十地如意阴雷，朱由穆依旧没有动。

果然，便在那阴雷将发未发之际，空中忽然响起一声佛号，接着爆发出大量的金光，也是佛光普照，丝毫不比先前七宝金幢要弱。

仿佛有满天神佛在佛光之中齐声梵唱，方圆千里之内，如同成了佛教天堂。

接着三尊佛影在空中出现，佛影下面，是三位僧人。

正中央，端坐着尊胜禅师，左面是白眉禅师，右面是天蒙禅师。

佛教之中，每个大千世界，每个时间段，只会有一尊佛出世。

一尊佛在世讲法时，叫正法时代，等他涅盘以后，弟子们整理他的学说继续学习修炼，再过五百年便是像法时代，开始出现很多打着佛名号被编写出来的佛经典籍，大量的人掌握释经权，开始出现许许多多的分支教派。

接着再过些时候，进入末法时代，已经没有什么人信佛了，学佛的大环境越来越差，学佛被人嘲笑，被人鄙视……

最后进入灭法时代，彻底再也没有人说佛谈佛，看不到一个佛字，听不到一声佛名，再也没有关于佛陀觉悟的理论出现。

等这个周期过去，下一尊佛再出世，重新进入正法时代。

每尊佛出世，都会有许多帮手，帮助一起传教。

释迦摩尼佛是娑婆世界的教主法王，他最重要的两个助手，一个是智慧第一的文殊菩萨，一个修行第一的普贤菩萨。

如今释迦牟尼佛已经涅槃好多年，这个世界便是像法世界的尾声，马上要进入末法时代。

东方有个琉璃世界，教主是药师王佛，两个助手是日光菩萨和月光菩萨，也有净土法门传世，也就是说，修行人如果想去他那里，也可以选择往琉璃世界飞升，主修的是《药师如来本愿经》。

西方有个极乐世界，教主是阿弥陀佛，两个助手是观世音菩萨和大势至菩萨，是流传最广，与诸天世界众生结缘最深的净土法门，阿弥陀佛又被称为接引佛，三根普被，利钝全收，能不能尽解佛法他都收，差生好生他都要，门槛比东边那个低多了，去东边那个，如果不够资格，去不了，哪怕去了也会被日月光菩萨劝退遣返，或者转学送去西方极乐世界。

药师王佛和阿弥陀佛都还在世没有涅盘，所以他们那里是正法时代，飞升过去以后，可以直接见到大佛和菩萨本尊，直接跟他们学习佛法。

通常，一尊佛在中央，两个菩萨在两边，称作肋侍，是这么个站位。

如今尊胜三位高僧出场，就是同样的这种站位。

尊胜禅师在中央盘膝坐着，白眉和天蒙在两旁站着，三人佛光连成一片，也是普照千里，威势不比七宝金幢弱，却多了几分糅合慈悲。

其时尸毗老人盛怒之下，将全身缩成一团碧光，跟雷珠相合，一起如离弦的箭般飞射出去，十枚雷珠，分别各占尸毗老人的三魂七魄，聚合之间，相互感应，勾动诸天煞气，就要爆发。

就在这魔雷才刚爆发，但是又没有完全爆发，这个关键的刹那之间，三位神僧突然同时出手！

天蒙禅师跟白眉禅师联手法力，瞬息间将十个雷珠之间的感应联系全部切断，每个雷珠炸成无量雷火血焰，还来不及四下飞射，早被佛光纷纷裹住，佛光之中凭空现出十个金色光轮，将雷火血焰禁锢其中，再狂发金色的佛火，将其焚烧干净。

他们两个以千余年来修成的无上法力，将这已经开始爆发的超级核武法宝给镇压回去，继而消灭。

与此同时，尊胜禅师出手强行剥离尸毗老人身上的阴魔。

尸毗老人的十二个魔头，最初是他师父传给他的，他师父又受他师爷的影响控制，没有飞升魔界，而是选择留在人间，化作阴魔，附在尸毗老人身上，已经千余年。

这阴魔平时对尸毗老人甚好，只有在偶尔关键处影响尸毗老人的情绪心志。

尸毗老人对这事也是完全知道的，那毕竟也是他的师父，虽然影响他的心性，但也从未做过什么害他的事，而且操纵十二阳魔，帮着尸毗老人度过无数天劫人劫。

直到尸毗老人想要弃魔归佛，双方才发生了分歧。

尸毗老人铸造魔牢，把十二阳魔给关了进去，阴魔经常跟他发脾气，并且暗中让他生嗔心，鼓动他动怒发火。

如今这阴魔直接被尊胜禅师给剥离收走，在佛光之宗消灭，尸毗老人感觉身子一轻，神识更加清明，但是他也感受到了法力的流失，神通的减弱，而且还有种莫名的悲伤……

由于雷珠没有完全爆开，他已经将元神重新聚合附体，坐回到血莲萼之上。