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第11章 论东方教主的重要性（第1页）
岳不群脸都气歪了。
郭友就一路被敲打着下了崖，师徒俩说闹着回到了岳不群的院子里。
宁中则还没去睡。
她捧了几件衣裳和针线，正坐在石桌旁缝着线，一盏油灯摆在桌上，照着她娴美的脸容。
远远的，郭友便喊了声“师娘”。
待走近前些，郭友便美美的挎住了她的手，甜腻腻的要撒娇。
岳不群眼都差些要瞎了。
行过来没好气的呵斥道：“坐好！”
宁中则倒是不以为意，放下针线，先是给岳不群倒了杯茶。
见郭友眼巴巴的，便将她那盏推过来，慈爱的笑了笑，便继续做起了针线活。
岳不群呷了一口，放下茶盏对郭友说：“你接着刚才的往下说。”
郭友大大的吃了口茶水，衣袖便往嘴一抹，说了下去。
“在开始之前，师傅，您认为日月教与东方不败，哪个更重要些？”
岳不群还在思虑，旁边的宁中则倒是起兴道：“魔教与东方妖人不是一体的吗？哪个分的清楚呀？”
郭友说：“其实不然！日月教是日月教，东方不败是东方不败。二者决不是一体的存在。”
见师母有了兴致，于是继续分析。
“在此之前，我们先来说说日月教，到底是个啥？”
“唐朝时，日月教就在中原立教了，但那时，被叫做事菜魔教。其本身是波斯袄教，因崇拜火焰，故亦称火神教、圣火教。来到中原的这一批扎根下来后，缓慢发展，几经动荡。一直到了前朝，草原铁骑席卷天下，这个教派将总部建立在昆仑山光明顶上。后来，改名为明教。本朝的太祖皇帝及众多开国公侯，便出身于明教！”
这一番内情却是岳不群夫妇俩从未知晓的，闻所未闻。四目相对下，皆不知这自小在膝下打滚的泥猴儿是如何知道的这般详细。
“太祖出身其内，自也知晓其教派本身是何等的厉害！”
“老造反专业户了它！”
“于是做了皇帝后杀了个头颅滚滚。死的也都是教内的骨干与重要人物！”
“而教派此后便改了名。”
“名为日月神教！”
“日月，合则为明，分则日月。”
“它的来历就清清楚楚了。”
“那么东方不败呢？”
“这个人，有点出人意料！”
“首先，他是个男人。正经人家男儿。”
“其次。”
“师傅——”
“嗯？”
“重点来了啊！”
“其次，他练的武功叫《葵花宝典》！”
“而武林中有一武功与它同根同源，乃是被一分为二的姊妹篇。”
“叫做
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