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第九十七章 明觉大师的预言（第2页）

“这位断臂求法者，指的便是二祖慧能，只是刚刚仁智大师口中说的断臂求法者是那些有毅力，有恒心之人！”

“对呀！我想到了啊！”

还在疑惑当中的叶欢随口回答了顾鑫宇的问题，突然脑海中的灵光一闪，一拍大腿，口中更是惊呼道。

“你干嘛呢？一惊一乍的！”

身旁的顾鑫宇被叶欢的声音和动作，吓了一大跳，叶欢的声音又有点大，更是将人群中的目光都吸引了过来。

“哟，这位小居士是想到了什么呢？不介意的话，说出来听听。”

见空大师的目光也停留在叶欢身上，而他的脸上更是带着慈祥的笑容，鼓励叶欢说道。

“此乃小人个人之所见，说出来怕是会贻笑大方，怎么敢在大师面前丢人呢？”

“佛说：世人皆是佛，本心存在于众，意思是就是要告诉我们每个人心中都有一个佛，只要你悟出的道理是跟随自己的本心，就没有高低大小之分，小居士不必如此谦虚，但说无妨。”

“至是如此，那小辈就献丑了，要是有说不对的地方，还请大师原谅。”

说着说着，叶欢便冲着空见大师双手合揖行了一个佛礼，而他的脑海中在组织着语言。

片刻之后，才开口说话：

“刚刚仁智大师也说了，达摩面壁背向断臂求法者，断臂求法者，用通俗的语言来说，指的便是二祖慧能，因为达摩面壁的时候是不说法更不传法的，而二祖慧能只有得到了达摩的传承，所以达摩面壁背向的是二组慧能，也就是断臂求法者。”

“从大义上来说，达摩面壁背向的是有毅力有恒心之人，和佛更是亲传有缘人，以至于仁智大师便说达摩面壁背向，断臂求法者。”

叶欢说完之后缓了一口气。

他说的道理听上去很简单，用通俗的语言来说，就是我们经常做一件事情，开车。

开车有因有果开，便是因停便是果。因为我们上了车要，所以我们就要开车。

“好！说的好！小居室若是得闲，不如与我们俩人一起来论道禅法！”

空见大师，笑眯眯缕着他那一坨胡子，更是邀请叶欢说道。

“小辈求之不得，两位大师赐教。”

随后便有一个小沙僧送上另一个蒲团，叶欢道了声谢之后盘腿而坐。

就这样叶欢的加入，使得这个圈内成了一个三角形。

叶欢一坐下，便有一旁的小沙僧驱赶着围成一团的人群，这是规矩，两位大师问完一个问题之后，就不允许有旁人在场旁听。

经常来的那些游客知道这是规矩，便一脸遗憾的离去了，至于那些游客在小沙僧驱赶人的时候也纷纷离开。

“剩下这几位小居士，不妨在我寺庙里随处逛逛。”很快围在一群的人都走光了，只剩下顾鑫宇这三人，仁智大师笑着冲他们说到。

这句话的意思很明白，也很客气，但是在顾鑫宇看来，这就是赤裸裸的赶人，就在他刚想抱怨几句的时候，便被赵越拉走了。

“那行小宇我们就在这寺庙里逛逛，你这边要是结束了就给我们打电话，我们电话保持联系。”

等他们三人走远之后，仁智大师开口说道：

“请问小居士如何称呼？”

“小辈姓叶，单名一个欢字。”

“叶居士可曾知道我们二人为何要在菩提树下进行辩禅吗？而且还连续如此多天。”

“依我的见解，应该是菩提树在佛家中的含义吧。”

听到这个问题，叶欢脑海中思考了一番，便说出了自己的见解。