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第29章（第1页）

承担历史的黑暗

法国现政府对维希政权罪行的承担现在看来似乎已经极为平常，因为对纳粹罪行的谴责和对维希政权的揭露已经成为法国公共舆论的共识。对于这段痛苦和黑暗的历史，今天的法国已是家喻户晓。从历史著作到学校教材，从纳粹集中营的幸存者的见证到文学、电影、戏剧，加之各种公共祭奠、纪念仪式的举行，尤其是90年代的几次大的有关诉讼审理及其讨论使得维希政权及其行径深深嵌入民族的集体记忆之中。

无论是法国舆论界还是包括史学界在内的学术界，对法国目前对这一黑暗历史的反思的现状和对法国政府所采取的勇敢承担历史责任的态度都予以充分的肯定。然而，即使是在上世纪90年代初期，以国家的名义来承担历史上旧政权的黑暗，还是难以想象的。法国当代的政治家能够做到这一点，确实得益于法国舆论的共识，但是法国舆论的共识的形成却是来之不易的。

作为第二次世界大战德国纳粹侵略的受害国，谴责纳粹侵略暴行对于法国人来说并不存在障碍。作为&ldo;二战&rdo;之后以战胜国身份建立的法兰西第四共和政权来说，简单否定维希政权，将当时法国犯下的反犹行动的责任全部推给贝当也不存在障碍。但是，正视这段对法国人说来很不光彩的历史，挖掘集体记忆中的难以启齿的污垢，反省民族性中所包含的脆弱和怯懦，检讨每一个个体对待贝当政权反犹排外政策的态度，却是十分不容易的。然而，又只有勇敢地面对历史的真实，揭开自己民族本身的记忆隐痛，才能使全民族能够真正承担历史的重负，防止纳粹暴行的重演，从精神上铲除种族主义滋生的土壤。

按照法国学界的划分，法国民族对纳粹绞杀犹太人及其维希政权的帮凶角色的集体记忆自&ldo;二战&rdo;结束以来经历了几个不同的演变阶段。在战争结束一直到50年代中期是掩埋死者、抹去伤痛的时期，是受害者强忍泪水、企图遗忘的时期；此后二十年左右，在政治及传媒的话语中，历史又充分显示出其光明、昂奋的一面。概而论之，此段时间，法国&ldo;二战&rdo;时期的历史成为一部反抗纳粹、抗击侵略并走向胜利的历史，维希政权及其法兰西民族的屈辱似乎都从历史上消失了。这是一段所谓&ldo;记忆压抑&rdo;时期：纳粹集中营的死里逃生者仍然无法面对不堪回首的过去，法国主流舆论仍然不愿张扬由维希政权所象征的法兰西的怯懦。第三个时期从70年代开始，一些前卫人士渐渐突破禁忌，揭开遮掩记忆的重重帘幕，将历史的阴暗、丑陋的一面呈现出来。这是集体记忆由复萌走向昂扬的时期，自此，纳粹集中营的惨象、维希政权的罪行、堕为反犹帮凶的法国人的个案等通过传媒报道、社会讨论、司法诉讼等手段将法国整个社会都卷入到对自己集体灵魂的重新叩问，对当代历史的再认识之中。

为了维护人之理念

法国集体记忆的变迁，自然同法国政治人物对待历史的态度也有着密切的关联。其实，通观&ldo;二战&rdo;以来法国国家领导人对于&ldo;二战&rdo;历史的评说，可以看到社会舆论与官方言辞之间十分耐人寻味的互动关系。作为战后第四共和的创始人，戴高乐在对待维希政权的问题上态度十分鲜明。在他看来，在德国占领时期，法国并不存在合法政权，如果当时有谁可以代表法兰西的话，那无疑是他自己领导的设在伦敦的&ldo;自由法国&rdo;。戴高乐之后，法国历届总统基本坚持这一正统观点，试图将&ldo;二战&rdo;时期的法国历史镀上一圈光荣、神圣的光环。一直到80年代左翼上台执政，社会党总统密特朗对这一历史时期的态度仍然暧昧不明。他认为法国现政府不应对贝当时代的错误或者罪行负责。当时犯罪的仅仅是法国一小部分人，他们利用战争失败之机窃取了政权，法兰西共和国对此没有责任。当时的密特朗每年还坚持给贝当墓献花，据说是为了促进民族和解。然而，80年代的法国，社会舆论已经发生了重要转折，关于纳粹迫害犹太人、贝当政权的反犹行为的集体记忆已逐渐趋同。在大量的幸存者的证词、原始档案材料的曝光之后，罩在法兰西这个黑暗时期之上的神圣光环已经破碎，法兰西人当时并没有团结一致、抗击纳粹法西斯，维希政权也不仅仅是同希特勒虚与周旋，而是积极参与了希特勒绞灭犹太人的行动，犯下了反人类罪。

在社会舆论的压力之下，政府已不再能对维希政权的罪行视而不见。1993年密特朗宣布将7月16日定为迫害犹太人的国家纪念日。然而，实质性的变化发生于希拉克执政之初。

1995年，现总统希拉克当选不久，在纪念对犹太人大搜捕的五十三周年仪式上，希拉克发表了历史性的讲话。其时，希拉克以跨越时代的气魄，宣布法国政府在反犹行动中负有不可推卸的责任。他当时表示，&ldo;这一黑暗的日子永远地玷污了我们的历史，是对我们的过去和传统的污辱&rdo;。他表示，当时的一部分法国人、当时的法国政府协助了纳粹占领者的罪恶行径。他指出：&ldo;法兰西，启蒙思想的祖国，人权的诞生地，包容好客与庇护之地，在那个时候，却犯下了不可挽回的罪行。她违背了诺言，将那些受其保护的人送交给了刽子手。我们对他们欠下了永远不可偿还的孽债。&rdo;从集体记忆的角度，希拉克表示：&ldo;将犹太人的痛苦记忆传输下去，承认过去的错误，承认国家也犯过错误，不遮掩我们历史上的如何黑暗，不是别的，仅仅是为了维护人之理念，人之自由，人之尊严。&rdo;