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10 欢喜禅（第1页）

天成做了个佛手，道：“有劳皇上费心了，不过，老衲已经查清楚了。那兰若寺已被妖魔占据，寺中僧人死的死，逃离的逃离，现在的兰若寺已经变成一座鬼寺了。”

皇上惊讶道：“怎会如此，不知道那些罪大恶极的妖魔是否离去。如果还在的话，联这就派人前去剩灭。”

天成道：“那些妖魔现在并未离去，并且继续残害四周无辜百姓和过往的书生。不过，这些妖魔本领不凡，而且寻常人士难以伤及分毫。故此，老衲想亲自前往兰若寺一趟，将那些邪魔一并铲除。”

皇上道：“国师身为一国之师，何必亲自出马呢，那妖魔还是派遣几名修道之士前去吧！”

天成道：“我不入地狱，谁入地狱。那些妖魔已经妖术大成，寻常人很难匹敌，老衲身为国师，自当为国分忧。不过，为了将那些妖魔一网打尽，还需要高手配合行事，故需要皇上派遣军士配合老衲行动。”

皇上道：“既然国师心意已决，联也不阻拦了，不过希望国师小心为上，以自身佛体为主。”

随后喊来禁卫军统领，道：“国师准备为国斩妖除魔，你带人前去协助国师，一切听从国师的安排！国师还有何要求，尽管向联提吧！”

天成道：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。

老衲最近在专研欢喜佛，对欢喜禅经有兴趣，但缺几名合适的双修人选，特请皇上帮忙。”

欢喜佛是属于藏传侨教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的“男女双修”的教义。欢喜禅也就是佛门中佛法男女双修的功法，一门独特的另类的佛法。

皇上哦一声，道：“原来如此，不知国师心中可有人选？”

天成道：“老衲使用特殊秘法，已得知了合适人选。听闻兵都尚书傅天仇傅大人有两位尚未出阁的千金，名叫傅青风和傅月池，这二（书书屋最快更新）位女子与佛有缘，是合适的佛修对象，就怕此二人心中有所不愿啊。”

皇上道：“能有如此福气是此二女的前世修来的造化，既然如此，那联就马上就下旨给傅天仇，让他必须配合国师促成此美事。除了这件事情，国师还有其他要事嘛？如果没有，联也对那欢喜禅感兴趣，还请国师传投联此佛法。”

天成笑了笑，道：“没有问题！”

随后，天成就开始教皇上一些简单的欢喜佛法，当皇上沉迷其中之后，天成这才带着伊诺离去。

路上，伊诺突然问道：“我记得你似乎不会什么欢喜禅啊！”

天成边走边笑道：“我什么时候说过我会欢喜禅了，我只是说感兴趣而已。”

伊诺没有纠缠于此，道：“我刚刚开始还以为你会全心全意的想办法对付轮回者和那守护者的，没有想到你还心思收女人啊！虽然你离不开女人，但似乎以你的身份，无需煎意的收纳女人吧！”

天成转身看着面色平静的伊诺，问道：“你在吃醋？”

伊诺淡淡的说道：“认为我会嘛？”

天成盯着伊诺，神情认真的点头道：“会！”

伊诺哑言一笑，道：“没有想到你也有这样口是心非的时候。”

天成乐道：“你真的一点没有？如果你真的不在乎，那么也说明你心中没有我的影子。不管你是修仙的仙女也好，还是本性喜欢追求顺其自然也罢。不过，只要你还是女人，而且还走动了凡心的女人，当你看到你男人找女人时，你多多少少会吃醋的，这是没有那个女人是例外的。只不过，你从来不表现出来罢了！或是你从来就没有爱过我？”

对于这个问题，伊诺也没有与天成争辩，吃醋了又如何？无关紧要的事情，她淡淡说道：“以我对你的了解，你从来不做无意义的事情的。傅青风和傅月池此二女虽然是大美女，但是见惯美女的你，似乎还没有能让你动心的地步。可是你还是做了，除了一时兴起之外，那就是想试探一下此二人有没有可能是守护者吧！”

天成道：“兴趣吗？能让我感兴趣的东西和事情是越来越少了，她们还没有什么能让我感兴趣的东西，美貌？还是身份？都没有。另外，我也不认为她们有可能是守护者。”

伊诺问道：“为什么？她们为什么不可能是守护者？”

天成道：“她们的父亲傅天仇此时此竞还没有被陷害入狱，被押上京受审，那么她们还没有到剧情出场的时候，如果没有其他外来者干预的话，她们是不会有任何异动的。而我安排监视那些大臣一举一动的密探来报，她们并没有异常的举动，所以、、、”

伊诺淡淡说道：“哦，就凭这些，那你的判断是不是太武断了些：如果对方是一个高明善于演戏的对手的话，你会输得很惨的。不过，我也认为她们不可能是那守护者，原因很简单，她们不是很好的替换人选，不管走出场时间还是背景，都不是合适的替换人选，选择了她们，只会让自己陷入被动之中。”

天成笑道：“不管如何，我的猜测是对就行，不过，我之所以要她们二人，可不是为了试探，而是她们是这个世界的位面之子。”

位面之子！就是这个位面世界赋予特殊意义而诞生的生命，也就是重要剧情人物（故事的主人公）。她们集这个位面的气运而生，相对于其他普通人物（就好比现在这个世界的皇帝）来说，位面之子更受这个世界的青睐。