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第65章 大儒论圣道万经注秦子4k（第1页）

青州，新郑县。

不是所有读书人都愿意前往东海之滨，进入天门书院。而且还有大部分读书人，没能闯过天门。

他们心中有些遗憾，返程时，听闻一个消息。

原来致仕的大宗伯高震开坛讲学。大宗伯便是礼部尚书，可谓门生故吏遍天下，哪怕致仕，他的门生也是一股极强的政治力量。

读书最大的作用便是当官。

许多加入心学的读书人，不完全是为了圣道，也有投机的因素。

因此致仕的大宗伯开坛讲学，依旧吸引了许多人来听讲学问。若是能得高震青眼，往后的路，肯定会好走几分。

有了这个动力在，青州文风，顿时蔚然一新。

新郑学宫讲坛，众多读书人在台下认真听讲。

“杀身成仁，舍生取义。”

致仕的大宗伯，开宗明义第一句话，便是杀气腾腾，让台下的读书人们不由精神一震。

他们多是来搞交际，混学历的。在这里经营的关系，往后肯定用得着。至于对讲坛上大儒高震的学问，属实没多少敬佩。

大家敬的是大宗伯高震，而不是大儒高震。

多少年了，他们也没听说过高老先生，治何经典，有何注解。

而此时高震杀气腾腾八个字，着实如一把利刃，使得大家一点都不敢怠慢了。

老先生，有东西啊！

高震没有看下方众多读书人的反应。

他此刻进入状态了。

一首正气歌，使他感悟到那浩瀚无边、至刚至强的正气，且与这个世界无比契合，他通过正气歌，缔结文宫，文位境界堪比鬼仙。而且转修鬼仙，怕是能渡过一两次雷劫。

如果是以往的大儒，没有出路，试试鬼仙之道也无妨。

但现在秦川开辟本方世界的儒道修行之路，已经不需要去做别的尝试了。

孟子最先提出浩然正气，其着作说过“善养吾浩然之气”，但公孙丑问他何谓浩然之气，孟子也说过“难言也”，说不清楚。

因此后世大儒，悟出浩然正气，也是难言。

毕竟孟子都解释不清楚，他们何必白费力气。

但是秦川不认传统，有质疑一切的精神，于是写出半篇“正气歌”。正气歌很好地阐释了浩然正气的力量。

高震一直觉得秦川很会阐释大道。

他不但领悟大道真意，还会用浅显易懂的方式阐释出来。

如果秦川要创立教派，叫做“阐教”就很合适。

阐者，阐释，阐明要道也！

正气歌余下的部分是用天下人的热血、正气来补足，而不是靠秦川一个人。

高震继续道：“惟其义尽，所以仁至。”

“诸君以为然否？”高震对着台下发问。

“先生所言甚是。”

高震意态自若，继续开口：“读圣贤书，所为何事；而今而后，庶几无愧。”

“诸君又以为然否？”

“大善。”

有许多读书人大声赞叹。

杀身成仁，舍生取义。仁至义尽，自然是无愧了。

高震声音转高，带着几许严厉，

“若是将来有一日，山河破碎，诸君做到杀身成仁，舍生取义，以命报国，是否就是庶几无愧了？”