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第六十二章 寒景玄松 边防竣工（第2页）

比起其他功法，《寒景玄松功》更重法力的淬炼而不是修为的提升，因为这本就是为参与寒松军阵的族人准备的。

书写着竹简，又在竹屋内的论道声中不断修改填充，乐此不疲。

风牧时而也会想，自己的修行功法也能如此简单地完善起来，那便再好不过了。

《寒景玄松功》微言大义，观想先天灵根寒露松，合以冰露炼化修行，将法力淬成寒性。

单以这份功法而言，子熙在论道中胜过了孟宁一筹。

但因为孟宁并非人族，不如子熙了解人族修行之事，也是情有可原，并不能仅以此论。

竹屋外的人族来来去去，都觉得意犹未尽，却也不能耽误处理族务。

一年多没出竹屋，期间司农殿经常来人送上酿成的灵酒。

算上之前的时日，子熙来到九嶷族地已然两年有余，今日还是堂邑前来，向风牧禀报改进后的边防搭建已毕，请往检阅。

对九嶷部族的边防建造，子熙提了不少值得改进的地方。

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那是已然接近竣工，为了不影响整体，司空殿对每一处都设计了不同的调整改进方案。

无法完全推倒重建，他们很有耐心地一点点调整完善，今日算是完成了。

因为背靠九嶷群山，临近沅水、湘江，族地的边陲很大程度上利用了这些地形的优势。

以巨石、檑木建起护墙，借此抵御荒域上有可能发生的兽乱，混乱中的凶兽攻击性强且十分暴躁，护墙能够有效阻拦它们的突进。

护墙上刻画聚灵阵，苦桃木将汇集而来的天地灵力传导向不同的杀阵。

或是激起箭雨、或是掀起飓风、或是吹起烈焰、或是卷起巨浪，杀阵种类繁多，可以应对不同的敌人。

隐藏的更深的是幻阵，不仅作用于敌人，也作用于自身。

这一点是子熙提出的，幻阵的作用不仅在于可以混乱迷惑对方，也能让己方在乱战中保持冷静，不为煞气所迷。

另外借引动江中水脉、山中地脉的力量，以族内祭坛上的九嶷鼎为阵基布阵。

此处阵法不会轻动，乃是以部族气运借来天地之力，唤出两尊护法神只的法身，一位水灵之相、一位土灵之相。

没有亲自与护法神只的法身交过手，风牧也不敢断言祂们的实力。

不过他能保证，立在比绞杀巴蛇之灵时的罡煞阵中更大三倍的军阵中，节并与后照也难挡法身几合。

当然在修缮边陲之时，司空殿也顺道将族地中暗藏的阵法加固、增强了许多。

同时护墙上的聚灵阵随时都是激活的状态，只是不会完全催动。

平时聚集的灵气会被导向族地之中，虽然不会增加多少，倒也聊胜于无。

族地的规划并没有让边陲紧挨着族人生活的区域，留下了一段缓冲地带，应对可能的意外。

同时聚集区的也留出了足够的空余，容纳多一倍的族人绰绰有余。

司空殿认为，即使今日族人赖以生存的物资受限，也要为日后的发展留出余地。

所以现阶段的九嶷族地虽有千万人族，还是显得有几分空旷。

如若不是风牧制止，许多司空甚至提出开采仙山，以近乎掠夺的方式将群山中的灵气引向族地，供给族人日场修行、种植灵材所需。

风牧自然不会应允，不说此事对山林的破坏会有多严重，单以气运而论。

大荒之上，哪一座仙山不是天地所钟，造化而成，自有一份独属于它们天地气数。

连风牧都不愿做出强占仙山的举动，唯恐损了自身气数事小，遭天地厌弃事大。

严厉斥责下，司空殿的一众司空倍感可惜地放弃了这种想法。

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