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“哦,马灵官那一脉啊。”金目儿喋喋不休,说出的话倒也还满不客气,“倒还不错么,附近有庙或者祠吗,让我去那儿吸点香火,好恢复一下神力。”
金目儿梳理了一下自己乱掉的头(笔)发(尖),好整以暇地等着陶知爻带着自己去附近的苗语吃点香火。
孰料等了半晌,只等来一句扎心之语。
“我们这脉,现在可能比你还糊……唔也不对,我们现在黑粉挺多。”
金目儿一愣,糊是什么意思?黑粉又是什么?
陶知爻叹了口气,“现在马灵官是马灵官,五显是五显咯,世人只骂鬼脚五通,不知五显灵观大帝。”
陶知爻所在的五显一脉,由闾山派发源而来,后受正一教影响,逐渐有了自己的风格。
其实从唐朝甚至更往前的年代,五显神就已经有些名声了,在宋代更是得到掌权者的正式加封,成为了名正言顺的正神,香火盛极一时。
关于五显的说法向来从无定数,有说五显灵官六殿神的,也有说狐黄白柳灰五大家仙就是五显的,但无论哪种说法,五显一脉的祖师爷就是那位“五显大帝”——马灵官。
不过,到了明清时期,“五显”正神与“五通”邪神逐渐混淆,佛教的盛行和全真、正一两大道教流派的壮大,占据了民间绝大多数的香火,这也是五显逐渐为人所不知的原因。
话又说回来,陶知爻他刚刚在餐餐面馆用辣油在水面上“作画”,其实就是他们五显一脉常用的水占术。
通过墨汁在清水中形成的图案,能卜筮出一些东西。
虽然陶知爻觉得不太准就是了。
“嘿呀!!”金目儿悲惨大叫,它的记忆还停留在沉睡前,还以为五显仍有当年的流行,不想自己投胎技术……哦不,选主技术不过关,竟触了这样大的霉头。
金目儿气急,“那你快振兴你们五显呀,好汉仍记当年勇,不到黄河不死心!”
陶知爻:……什么乱七·八糟的。
“算了,我可没那个兴致。”陶知爻打了个哈欠,达才心系天下,他饭都吃不起了,现在是泥五显过河自身难保。
说起来,当年师父也蹭旁交侧击过他要不要试着努努力,还是那套他得天独厚有天赋的说辞,希望能在有生之年看到五显一脉香火重燃。
谁知陶知爻虽然当时小小年纪,但心中已有大咸鱼,对玄术一道根本是毫无兴趣,摆烂那叫一个彻底,师父也拿他没辙。
这也不能怪他,人生么,就是用来后悔的。
他读大学的时候隔壁会计学院的同学还天天哀嚎选错了专业,要杀了怎么都配不平的报表呢。
只能说风水轮流转,他陶知爻也有走投无路,不得不重新把这些东西拾起来的一天。
也不知道他用辣油给那两夫妇算的准不准。
虽然热水袋听起来就很扯……
陶知爻想起往事,有些走神,一旁桌面上的金目儿听到五显一脉没落,而他又胸无大志,气得支棱起笔尖在刚刚陶知爻拿来擦干它的纸巾上四处乱划,在那儿撕纸。
陶知爻也没管它,拿出手机,难得地打开微博刷新了一下。
谁知微博立刻给他弹了个窗口。
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全是黑粉骂他的劳动成果。
桌面上,刚撒完泼的金目儿好不容易停下来,躺在纸屑间气喘吁吁。
就在它准备向陶知爻展示一下自己的怒火,将人好好鞭策一下时,就见原本躺在床上的大咸鱼陶知爻突然坐了起来,鼓掌欢呼。
“撕啊,撕得好,再撕响些!”
金目儿:???
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