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第740章 驱魔乱舞的老思想（第2页）

“我都替你羞耻，你给我出来。”

老太太底气十足，可一点不像年老体衰的样子。

刘玉芝本想出去，可被两个儿媳妇死死拉住了。

大儿媳妇孩子都不管了，任由他在床上哭，拉住母亲的胳膊就不肯撒手。

这种事出去辩论，能讨论出个锤子？越说越离谱，越说越让人笑话，何况这种事就是一件新鲜事，并没有老太太说的那么不堪，她就是借题发挥。

这要是光头时期，兴许真的有辱没门风的嫌疑，但现在国家鼓励生育，便于都是“十年树木，百年树人，要想富，多生孩子少种树。”

总之五花八门，大标语都是鼓励生育的，并不禁止，既然法不禁止便可为啊。

那你说她有什么错？难道因为年龄大怀孕还犯法了？这不开玩笑吗？这属于老思想，旧思想。

但说归说，这个时间段，它毕竟是旧社会和新社会的交接点，往后一步，就是旧社会的习惯，往前一步就是新社会。

你别看大家伙都口口声声说不能搞封建迷信，可最信封建迷信的恰恰是这一代人。

正是因为他们信，国家才提倡打破封建迷信，因为有些封建迷信，确实害人不浅，比如你家生不出男孩，就有教你把母婴闷死，然后如何如何求生男婴的方法。

你说这不是封建迷信是什么？还有只头疼，要吃至亲的肉，这不是段子，这只是糟粕里的一段。

所以你说国家能不打击吗？可你能否认这代人没有封建迷信吗？不，他们最封建迷信，越是有文化，封建迷信越少，因为科学无法解释的，他才会迷信，但凡能解释的，他都不会相信。

所以这代人是见过封建迷信，也见过老规矩的，也就是那些老祖宗传下来的规矩，有些已经成了糟粕了，但依旧保留着。

这是很不合理的，其实有些糟粕，很不理解，但起初老祖宗流传下来是好意，只是时代变了，就像法律，过了太久，这条法律已经不适用当下了，如果继续用那就是糟粕了，因为它不仅不会维护人的权益，反而会害了你。

或许有人说了，鬼啊，神的，不是糟粕是什么？还好意？屁。

这就是你不懂了，你讲道理，老百姓不信，你提鬼神，他才会听，所以有些老规矩，看似荒唐，但你深思他所处的时代，你就明白了，法律约束不了人，但鬼神可以。

古代那些智者不知道没有鬼神吗？知道，但解释给老百姓，他们信吗？不信，那就只能以魔法打败魔法。

告诉你，如果谁丢弃女婴，就会遭报应，家里生了男娃也活不久。

还有一个说法，说你家生一个，死一个，是没有人庇护，要个孩子，你再生，他就活了。

这个说法，毫无科学依据，但却非常流行，有些家庭，还真就收养了一个孩子，再生一个就活下来了。

你说是不是封建迷信？可他目的，你考虑一下？古代战乱时期，活不下去的孩子，多了去了，怎么办？靠国家养？

这个方法一出，无疑解决了很多麻烦，你能让国家出台政策鼓励大家收养吗？不能，因为没人那么傻，即便国家强行要你收养，估计也会被虐待或者弄死。

可跟迷信沾边，他就信了，还以为自己娃能活着是养子，养女的功劳，从而即便不会多疼爱她，也不会苛责她。

可这算不算封建迷信？算，绝对算，但它的出发点是可以考究的，并不是胡说，但对当下适用吗？不适用，因为有孤儿院，国家养得起，所以没必要搞这一套。

所以一些老规矩，看似离谱，但可能在当年，它解决了一个大麻烦，只是流传到现在已经看不到任何用途了，就成了糟粕。

所以苏宇奶奶那老话，古话说刘玉芝不要脸，是不合理的，因为这些老规矩已经没啥用了。

但这代人是见过这些老规矩，并且执行过的，所以他们内心还是认可的，这就形成了羞耻感，但实际上已经没啥用了。

当然，一些教你吃人肉治头疼的，肯定是封建迷信，毫无根据，这些并非出自某些智者，出发点也不是好意，而是有人利用了封建迷信，造成群魔乱舞。