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鲁庄公与曹刿同乘一辆战车,上了前线。齐鲁两军在长勺摆开了阵势,眼见得一场厮杀就要开始。齐将鲍叔牙由于去年刚刚
打了胜仗,有点轻敌,没把对手放在眼里,一上来就擂鼓率军向鲁阵中杀来。鲁庄公见状大惊,也要擂鼓迎战,曹刿急忙制此,说:
“齐军锐气方盛,我军最好以静制动。”于是传令军中不许喧多备弓箭,严阵以待。齐军来往冲突,无奈鲁军阵如铁桶一般,根本冲不动,只好退去。过了一些时候,齐军又开始擂鼓出击。看到军将士张爪舞牙不可一世的骄态,鲁军个个义愤填膺,怒火中烧,可曹刿仍然要庄公按兵不动。齐军鼓噪冲击了一通,冲不动鲁阵,只好又退回去了。鲍叔牙见两番无功,不由心急,不待兵卒休息,又擂响第三通鼓,齐兵又累又乏,勉强打起精神,冲将过来。这时,曹刿对庄公说:“可以反攻了。”于是鲁军个个言为义愤填膺,怒火中如猛虎下山一般扑向敌军,齐兵招架不住,七零八落,弃甲曳兵而走。庄公挥兵要追,曹刿说:“别忙,待我仔细观察一番再说。”遂下车看了看齐兵战车的车辙,又登车轼望了一会儿。然后告诉庄公,可以追了。庄公于是挥兵追杀,一直把齐军撵出了国境,俘获了大批军杖马匹。富且强的齐国,就这样败给了贫弱的鲁国。
鲁庄公打了胜仗心中自然高兴,但却搞不清为什么会胜。打完仗凯旋回宫,他迫不及待问曹刿:
曹刿回答道:“打仗嘛,主要凭的是一股勇气,气足则战勇,战勇则胜,气衰则战怯,战怯则败。当士卒听到第一次冲锋的鼓声时,士气最盛,第二次则气衰,第三次则变得精疲力竭了,斗志既衰士气也无。当齐军三鼓气竭时,我军方一鼓,士气正盛,所以能一鼓作气,战胜齐军。”
鲁庄公又问为什么齐军已败,还不让马上追击。曹刿答道:
“齐国是大国,兵强而将能,虽然败退,但我怕他们是假装的,意在诱敌,鲁国兵微将寡不得不慎。当看他们旗帜东倒西歪,车辙也乱七八糟时,知道他们真的是败退,所以才请您下令追击。”
曹刿这番阵前论兵,论出了两个大道理,使后世长久得益。一是指出了战争中士气的因素,士气的高低首先取决于民心与兵心,能得民心与兵心,士气才有基础,其次士气还取决于阵前的布置操作以及相关的士卒疲劳程度。二是在具体作战方针上主张后发制人,敌疲我打。这两番大道理直到今天仍然没有失去它的光辉,在现代战争的许多优秀战例中,我们仍然看到曹刿的影子。
齐鲁长勺战后,曹刿便不知所终,杳如黄鹤。有人考证说,曹刿可能被鲁庄公用为大将,而见于史记的鲁国将军曹沫与曹刿是一个人。我们认为,这种说法实际上是不足为训的,虽然“沫”与“刿”在古代可能是通假字,但史书上记载的曹沫的事迹与曹刿论战时的形象实在大相径庭,一个是审慎的智士,另一个则是凭借勇力的莽夫,两个人无论如何也捏不到一起去。事买上,春秋兵家很多人都有这种功成身退,飘然隐逸的风格,后来的孙武和孙膑也是如此,他们研究兵学时就是隐士,亲身应用验证之后,仍然作隐士,并不在乎人间的富贵荣华。
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