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第四章 山中鹿之介（第3页）

听完这番话之后，明智光秀只是微微一笑，然后命人拿来了两只刚射下来的大雁交到了鹿之介手里：“本来想今天晚上用来招待你的，现在你就拿去，代我向野野口问好吧。”

其实光秀是个很有修养很温和善良的好男人，只不过因为发动了一场本能寺事变，弄得后世对他摸黑颇多，这才造成了现如今一些游戏里动画里你看到的那副阴森模样。

天正五年（1577），织田信长任命羽柴秀吉为对毛利家作战总司令，并将山中鹿之介从明智光秀身边调走，派入上月城，和尼子胜久一起与秀吉共同作战。

上月城位于兵库县西部，是羽柴军和毛利军交战的风口浪尖之处，经常会受到毛利家的强袭，而这座城池本身又造得不是特别牢，所以立原久纲曾多次提出，希望尼子胜久能够放弃上月，随羽柴军的部队一起对毛利家用兵。

但是鹿之介却表示坚决反对，他认为，秀吉对尼子家的遗臣不薄，做人要知恩图报，理应坚守上月为他减轻负担，更重要的是，这小小的上月城，说白了其实就是尼子家复兴的唯一希望，一旦失守，那么此生主家复兴就将成为泡影，所以绝对不能丢。

尼子胜久听取了鹿之介的意见，决定死守到底。

天正六年（1578）四月，毛利家率六万大军围攻上月，尼子家再度陷入重重包围，犹如风中残烛，秀吉闻讯后立刻发兵去救，却不想此时三木城（鸟取县内）城主别所长治突然谋反，宣布独立，措手不及的秀吉只得向信长求援。

织田信长表示，事已至此，只能放弃上月城了，先把造反的那厮给解决了吧。

秀吉很失望，可信长的话他不能不听，最重要的是他自己手里也没有多余的兵，所以想不听也不行。可真要他做出放弃友军见死不救的事情，秀吉还是很于心不忍的。

于是派谴了一名使者通知鹿之介，自己会佯攻毛利，让尼子军乘机突围而出。但是，笼城双方的实力太过悬殊，照那个形势看根本等不到羽柴军的佯攻就会沦陷。在这个时候，尼子胜久亲自来到了毛利军阵中，找到了主将小早川隆景，表示自己愿意开城投降然后切腹自尽，唯一的条件是不准伤害上月城里的任何人。

小早川隆景同意了，当年7月，胜久切腹，年25岁。

依照之前的承诺，对于城里的其他人，都应该让他们该干嘛干嘛去，事实上毛利家也的确这么做了，只是唯独对那个山中鹿之介，隆景相当的不放心，生怕这哥们儿复兴尼子家贼心不死，尼子胜久虽说死了，可难保他过两年会不会再找出个尼子赢久尼子败久之类的人来跟自己家作对，所以必须得找个借口把他做了。

要说巧也挺巧的，就在此时山中鹿之介居然亲自跑来找到了小早川隆景，说自己跟毛利家的吉川元春有过一面之缘，所以想趁着这次机会去上毛利家跟他碰个头，谈谈人生，说说未来，还望小早川大人引见引见。

吉川元春和小早川隆景都是毛利元就的儿子，两人是亲兄弟，只不过从小就被他们老爹分别送到当地豪族吉川家和小早川家当养子，这才变成同根不同姓。

隆景知道上回鹿之介借口拉稀跑肚然后直接跑路的事情，他明白眼前这人跟自己的哥哥肯定没有什么好谈的，想见上一面纯粹是个借口，至于真实目的，虽说肯定不是什么好事，但隆景目前自己也猜不透，不过他还是安排人将鹿之介送往吉川元春处，安排他们见面。

其实鹿之介知道吉川元春是毛利家最能打的人，故而想借此最后的机会孤注一掷将其刺杀——反正尼子家复兴的希望已经完全破灭，不如破罐子破摔拉几个垫背；而小早川隆景也晓得山中鹿之介是复兴尼子的最后星火，所以想趁着这回送他去吉川家的路上真正地送他上路。

于是心怀杀机的鹿之介就这么启程了。途中经过备中国（冈山县）甲部川，就在他停下歇脚顺便眺望河水的时候，随行的毛利家家臣河村新左卫门突然拔出腰间的武士刀，从背后将鹿之介一刀砍翻在地，但却并未致命，随后，鹿之介从地上爬了起来和新左卫门扭打在了一起。此时，另外两名同伙福间彦右卫门和三上淡路守也赶到了现场并加入了战斗，十多分钟之后，身负重伤的鹿之介被三人砍倒在地，再也没能爬起来。

那一年，他34岁。

山中鹿之介这个人，在日本历史上一直是被当做武士的典范来宣传的，首先是因为他具备了一个优秀武士所该具备的一切特征：忠诚，勇敢同时武艺高强，最后一点在当时尚武的日本社会显得尤为重要。

鹿之介第一次杀人前面已经说过，是在他10岁之前，具体讲来，其实只有8岁。在那个把武勇看的比什么都重的年代，这点是相当弥足珍贵的——杀人越早，你的名声就越大，无论你杀的是战场的仇敌还是小菜场卖葱姜的大妈。实际上这点在当年的中国也是这样，还记得荆轲去刺杀秦王嬴政时身边带着的那个小正太秦舞阳么？书上没有说他会什么武功也没有说他一顿饭能吃几斤肉，就凭他那“年十二，杀人，人不敢忤视”的骇人经历，司马迁便免费送其一个“勇士”的头衔，尽管后来这家伙在秦王跟前的表现怎么都扯不上勇这个字，不过也由此能看出，年幼杀人在那个时代，对于一个武者而言是多么重要的因素了，尽管在现在是典型的目无法律的犯罪行为。

具备了以上一切的鹿之介已经足够担当得起“真武士”的称号了，但真正让他成为天下武士典范的，却是另外一个原因。

这个人身上有一种精神，那就是“明知不可为而为之”。

纵观他一生，不管干什么首先想到的都是复兴尼子家，但从来没有成功过，他比传说中的Keroro军曹他们还要惨，人家Keroro小队好歹还是每次都“只差一步”，可他山中鹿之介却是连复兴的希望之光都没能看到过几回，每次刚刚有了苗头，就被人灭在了萌芽之中，然而即便如此，他却依然没有放弃，始终坚持以复兴尼子家为己任，屡战屡败却又屡败屡战，至死不改。

其实他很明白自己所做的一切都是徒劳，同时也知道在这样的形势下，该怎么做才对自己是最有利的。鹿之介的好朋友，也就是当年弯弓搭箭射品川大膳的那个秋上伊织介，后来投降了毛利家。在鹿之介被吉川元春软禁的时候，两人见过一面，当时伊织介羞愧得不得了，满脸通红地说道：“我今天看到你，实在是不知道该把脸往哪儿搁，想当年我们一起长大，共同立志复兴尼子家，可现在我却委身投敌，真是羞恨难当。”

可鹿之介却非常淡然：“武士乃是流通之物，怪不得你。”

说完，两位旧友把酒言欢，畅谈过去，没有丝毫心隔。

鹿之介理解自己的朋友，也理解这种行为，甚至能知变通并理解所谓的武士不一定要到死都跟着一个主君的道理，但他却依然坚持着自己的道路，继续和毛利家抗衡，立志复兴尼子家，即便知道前途一片漆黑，却还是一条路走到底，毫无怨言。

这种精神相当受日本人推崇，无论是过去还是现在，不管是战场还是商界，都是如此。看看今天的少年漫画吧，哪个主角不是被人打了又打砍了又砍弄得人家拳头打肿了刀砍断了他还不肯倒下，哆哆嗦嗦地从地上挣扎起来鼻青脸肿地说上一句：“同样的绝招，对我们圣（哔——）士是不管用的哦…”

不管定下的目标有多么遥远，不管自己的对手有多么强大，只要心中已经做下决定，哪怕胜算只有百分之零点零一，那他也会为了这零点零一付出自己的百分之一百，即便被大卸八块也毫不退却。

这就是日本人。

当然，只是那么一小部分，也正因为有了这一小撮看似傻瓜的家伙，才能让日本成为今天的世界强国。