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当然，推荐语是“全是胡扯，不要去看”，言语中透露出一丝丝难以言喻的痛苦。刷到苏轼这个推荐的人一看书名，顿时来了兴趣；再看苏轼的评价，立刻表示马上就去贡献点击，叛逆！苏轼拿着手机和吴普强烈批判这些家伙的可耻行为。吴普看了只觉这是粉随正主。苏轼自己要是个正经人，怎么可能吸引这么多不正经的粉丝？瞧瞧人老杜，一首辞别诗发上去，底下都是在和诗相送的。一看就特别有文化！虽说不能熬夜也不能畅饮，吴普还是小小地放松了限制，让杜甫在回去前和大伙小酌一杯。来都来了，连个酒味都不给尝，着实太过分了！吴普早上醒来刷牙时，系统就着嬴政不满意《吕氏春秋》的事和吴普讨论。它要随时确定适不适合把嬴政他们请过来度假，自然会探测他们的近况。系统到底还比较单纯，思维能力远不如人类大脑强悍，它们能完成世上最复杂的运算，却没办法进行指令外的思考。所以有了疑问，系统就忍不住找吴普探讨。吴普边刷牙边和系统唠嗑：【这么简单的问题你都想不明白？】系统在线背书：【知之为知之，不知为不知，是知也。】吴普也没太为难它这么个不太聪明的人工智能。人工智能归根到底还是创造出来为人类服务的，要是它们不仅啥都能做还特别聪明，那还有人类什么事？【这个很简单，】吴普介绍道，【你去翻翻《史记》里的“老子韩非列传”就有答案了。】系统不明所以，搜出《史记》一看，发现里面介绍了韩非的观点。韩非认为“儒者用文乱法，侠者以武犯禁”，君王身边有五蠹八奸，人人都可能是国家蠹虫，人人都可能是祸国奸佞，所以“人治”不可靠，依法治国才是正理！《吕氏春秋》选录了部分商鞅、韩非的观点，对于这些君王应当掌握的权术却只字不提，并不赞同为君者去了解这些东西。按照《史记》的记载，嬴政读了韩非的著作后非常激动，当场发出这样的感慨：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯听了立刻介绍说这书是韩非写的。嬴政一听，点将点兵麻溜打韩国讨韩非去（因急攻韩）。后续如何就不提了，至少在读到韩非的著作时嬴政那是爱不释手。