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第四百零四章 修行和石守信的算计（第1页）

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这个季节，石家田庄的雇佣农户正在发愁，田里的农活少了，是不是就不需要他们这些雇佣的人了，可是当他们敬仰的大小姐说：

“公子说继续开垦河滩荒地，要种植牧草，开垦的越多越好，月钱和春耕时一样照发。”

农户们一听可开心了，甚至在开会的时候，发出了欢呼声。

宋歌看着欣喜的人群，说道：“你们不必担心农闲时候的用工问题，在我们石家田庄有干不完的农活，也有丰厚的佣金，所以大家安心干好每一天的活就好。”

紧接着由大牛给大家讲了一下河滩地继续开垦的部分，然后抽调一部分人继续原来的工作，一部分人进行鱼苗的投放，剩下的人全力开垦荒田。

这一切安排好之后，宋歌就去了黄铁匠处。

宋歌去的时候，黄铁匠正在和众铁匠打铁铲，见到宋歌后双手合十说道：“阿弥陀佛，公子归来，可有事要做？”

宋歌将黄铁匠请到安静的地方，和黄铁匠讨论了一回佛学，宋歌的入世修行论很得黄铁匠的信服。

黄铁匠说：“众生皆苦，我已接受我的命运，每日里安心打铁，安心念佛，心无杂念，一锤一锤，挥抡砸下，时日过去，心自安之。”

宋歌说道：“黄师傅说的很正确，众生皆苦，可见日日念佛很有心得，感悟颇深，看得也通透了。不过黄师傅可否想到众生皆苦后面应该自救的方法？”

黄师傅说道：“似乎想到一些，似乎还不明了，公子若知道，可告诉一二。”

宋歌说道：“众生皆苦，唯有自渡。”

黄师傅听了，喃喃自语：“唯有自渡，唯有自渡……。”

黄师傅沉吟一会，抬起头来对宋歌说道：“我似乎明白了一些，但又似乎不明白。”

宋歌看着黄师傅说：“百行百业皆为修行。你把这两句话结合起来想想，是不是就明白了？”

黄铁匠念着宋歌说的话：“众生皆苦，唯有自渡，百行百业，皆为修行。”念着念着就沉默了，过一会又抬起头来说道：

“公子是说，世人都过得苦，想要不苦，唯有自我修行，而这个自我修行无论在哪里做什么都可以吗？”

宋歌点着头说道：“基本就是这么个意思，我说的众生，可以是世间的人，也可以是指世间万物，我的意思是万物都是苦的，都在用自身的努力拯救自己脱离苦海。

但是不一定非得削发为僧入寺庙念佛。

这世上百行百业，都是一种修行，只要你潜心做一件事，做出为他人服务的的感觉，就会有愉快的感觉，而这种愉快的感觉，会让你生发要做的更好的欲望，会想到你是被需要，会想到你要被更多的人需要，这样的一生为他人谋取福利，造福于世人。看着别人幸福，自己也是幸福的，这是一种大善，也是一种修行。”

黄铁匠听得认真，看上去却就是不懂，半天他问道：“什么是服务于他人？”

宋歌也是认真地看着黄铁匠，心里说：“怎么连服务都不懂，这样应该是还能拯救过来的。”

宋歌是真的怕好好的一个铁匠遁入了空门，一天啥也不干，就念“阿弥陀佛。”

因为在宋歌的对黄铁匠的认识里，黄铁匠应该还不能悟出什么，若是形式上遁入了空门，东京城里可就少了一个好铁匠。

宋歌觉得生而为人，就当靠自己的主观能动力拼搏向上，努力打拼，而不是逃避，站在边上絮絮叨叨的念咒。

而且在宋歌的理念深处，善有善的原则，不能没有原则，生命在有原则的行善中努力向上拼搏坚持，才会过得有意义。

虽说佛学深奥，但是也讲缘分，不是每一个人念着几句佛号就能悟透佛法经文的深奥的。

佛渡有缘人，缘分也是分深浅的。不是见过和尚的人都能成为佛家弟子。

总之，在宋歌的心里，佛学是需要弘扬，但是自有佛缘深重的人去弘扬，一个凡夫俗子，就当心怀善念，在自己的行业中精益求精，造福他人，就是修行。

宋歌看着黄铁匠说道：“服务是有宗旨的，就是指热情主动，耐心，周到，细致的用自己的专业给别人做事。”

黄铁匠说道：“专业是行业吗？”

宋歌说道：“可以说是，也可以不是，就是指你擅长的手艺。比如，打铁就是你的专业。”