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姑娘们都哈哈笑起来,清脆的笑声飞扬出去,引得外头一些坐车骑马走路的年轻郎君们,都引颈顾盼,都是知好色而慕少艾的好年纪啊。
白馥礼骑着马在前头听见了,看看四周群像,会心一笑。
如此说说笑笑,一路之上倒也不枯燥。
等终于到了慈光寺门外,正好巳时。
“黄山论剑”文会,预定是在巳时三刻,分上下两场。上午巳时三刻开始,至午时三刻结束。慈光寺内供应素斋午饭。下午未时二刻开始,申时二刻结束。若是赶得急,当日便要回城,那进城大约也正是华灯初上的时候,不至于走夜路。
不过此次文会除歙县城之外,也有许多人是从休宁、绩溪、祁门等县城来的,自然也有他们自己的路程安排。
白家车队进了慈光寺,由小沙弥带着车马房的人安排照料车马,主人们喝水更衣,休整片刻之后,便径直往论剑台而去。
论剑台在慈光寺侧面,有侧门可通。
白馥礼等人到的时候,此处已然是人声鼎沸了。
只见论剑台方圆百丈,前有悬崖,峡谷深深,后有奇石,壁立千仞,山风扑面,令人神气为之一清。
论剑台的布局设计也令人耳目一新。
刀锋般树立的峭壁上新鲜凿刻的三个大字“论剑台”,是请吴之善先生手书,工匠拓印之后刻上去的,竖版,草书体,锋芒毕露。字如其人,能被称为“文胆”,吴先生别的不说,行事一定是张扬的。
“论剑台”三字之下,是一个直径约五丈的半圆形平台,以此平台为中心,向外却是层层抬高的九台阶,青砖垒就,每级台阶高近一尺,进深约半丈,呈扇形辐射分布,若从空中俯瞰,整个论剑台布局恰如半个八卦。
如此设计建造,发言者站于半圆中心,听众围观者散布于层层台阶上,人人皆可对发言者观其貌察其行听其言,不至于外围被内围挡住视线,可谓布局精妙。
已经抵达论剑台的众多学子雅士、乡绅贵人、市井百姓,都对论剑台的新奇设计啧啧称赞,议论纷纷。
白秀清也睁大眼睛惊叹:“真是独具匠心!”
白馥礼便笑起来:“这还是出自元娘的提议。”
白家筹备文会期间,白荣诚、白荣信等人时常叫蒙庆云参与商议,毕竟赞助文会的形式是她最先倡议,诸多细节都愿意听听她的意见,蒙庆云也就不吝传授许多自己在前世商场上得来的经验。
白秀清只知道她经常跟伯父、父亲等人商讨,却不知她的意见竟然真的被采纳了许多,再次对她刮目相看。
刮目相看的又何止是她一人呢。
“原来元娘还有这等土木工程的才华!真是巾帼不让须眉!”
听到来自身后的称赞,白馥礼、蒙庆云等人都转身回望。
李小七、姜二郎、曙儿、大脑门青年,并两个小厮,正向着他们笑吟吟地走过来。
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