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第二百六十八章 再造3（第1页）

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广州城郊，海神波罗庙附近的盛业里；一处飞檐斗拱的民家宅院当中，正在举行一场来自广府诸多归化人群当中，独属于大秦希种别教的特殊祭礼。

只见由鲜花美果香烛供品环列的神台上，正供奉着来自大秦希种人供奉的盘古神万物始祖：阿耽（adam，亚当）、女娲（noe，诺亚）、及首位祖宗阿无罗汉（abraham，亚伯拉罕）；

还有古时开国的十二姓祖师（十二士师）的以思哈戒（issac，以撒）雅呵厥勿（jacob，雅各）等；以及默舍（moise，摩西，）、阿呵联（aaron，亚伦）、月速窝（josue，约书亚）、蔼子剌（ez-ra，以斯拉）等历代以降的兴教和救亡圣人、贤达。

与之并列的则是携刻着大唐历代天子尊讳的神主牌位，由十三幕描绘着出自《脱拉书》文字的巨大帷帐所笼罩着，称之为千秋万岁牌。

在本地希人的传道长者带领下，上百名信众兼做族人面向西方，向“大天尊”、“上天之主”、“天帝”为代表的“造万物者”和“万物主宰”，虔诚无比的跪拜诵经。再向本地的庇主化身——千秋万岁牌唱礼数篇。

然后就有一只纯色的牛犊给拉了进来，由长者诵经通灵天地，再有健壮力士在神台之下割喉放血以为“上天之主”的牺牲，又割下牛舌和耳朵以为盘古阿耽、女娲的供养，然后才将牛犊开膛破肚取其脏供奉十二祖师及历代圣人；最后才剩下的牛驱肢解、挑去大筋之后，分小块发到一众信徒手中。

只是这种祭礼很快就被外来破门而入的巨大嘈杂声所打断当场，然后走进来几名穿着前巡后禁号服的军士，而看着有些血色狼藉的场面不由面露嫌恶的道。

“果然还有一些漏网之鱼呢，却是些茹毛饮血的生番左派呢。。”

“我就知道这里还藏了个寺庙呢。。”

然后有一个发梢微卷的年轻胡孽子，跟了进来在他们身边喋喋不休道。

“这群番佬可不吃斋，不公开做法事，平日里可是看不出来的。。”

“什么，这大秦景教庙也是庙啊，出首的赏钱可万万不能少了我啊。。”

“里头个个都会识字，还有各种手艺呢。。只要拉走就能派上用处了。。”

这时候这些被惊呆了的信众之中，才有人回过神来而认出这名胡孽子的身份，大声的用流离汉话叫骂开来：

“卡里古拉，你这个骗子和窃贼，该死的背信者。。”

“当初若不是长者号称大家接济，你这个没父没母的野种，早饿死在街头了。。”

“为什么要恩将仇报，这里都是谨守节律的良善人啊。。”

。。。。。

事实上，留守司近日这些行举如一石激起千从浪一般的，迅速成为街头巷尾的新话题了。

“这莫不是效法武宗朝会昌法难的旧例了。。”

“草贼居然开始行那灭佛之事了。。这难道不是自寻死路么。。”

“佛敌，这真是佛敌的为啊。。”

“封寺占地而驱役僧众，简直就是邪魔外道的手段了，。。”

“亏他当初还是自称出自佛门呢，如今想来只怕是个被破门弃出的异贼吧。。”

“不好了，城中的道观和神祠也开始遭难了，”

“杀千刀的草贼啊，以前已经刮过这些地方好几遭了，这次是打算仅存栖身的场所都毁禁了么。。”

“不不，还有庵堂尼寺和女冠之所，暂且无所触犯呢。。”

“那日后“悲田养病坊”的悲田、治病、施药三院营生岂不要荒废了。。真是个恶政啊。。”

“还有城外那些挂籍寺庄里的常住田和供养地，外加其中的僧徒户和佃客、奴婢，只怕也是尽入草贼之手了。。”

“甚至还除方便院（寺院客舍）和香火铺之外，禁止一切佛门干系人等，继续经营质举、借贷、坊柜、行栈等诸营生，而鼓励市井举告有赏呢。。”

“这。。。这。。简直太荒谬了。。长此以往城中自六祖以来弘法扬佛的气象岂不要衰微、凋零不堪了。。”

“最新消息，据闻宝林寺座主、南岭僧长义信大德，已然南下广府前来陈情和交涉了。。有沿途信众竞相前往供迎左右呢。。”