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王长安拍了丁宝林肩膀一巴掌，“去把马车驾入府内。”丁宝林不情愿的‘哦’了一声，随即一步三回合的去驾宅门口的马车。王长安浅笑出声，拍拍高林肩膀，“辛苦了，干的不错，你们今日超额完成任务。”高林见今日所做皆被认同十分高兴，对王长安道：“听王大人吩咐。”王长安眉眼弯弯，“高林，把这员外捆了，让你手下狱役去王宅寻一辆马车，带上王员外，我们回大理寺。“是。”高林一礼，随即喊宅内不远处把守的狱役去驾车。不多时两辆马车从王宅侧门低调而出，宅内大部分把守人员暂无调撤。两辆马车无声无息便入了大理寺，王长安把二人秘密关押在大理寺天牢内。此事刚了，大理寺主事，高承宗大人处又传来好消息，王长安只觉得今日自己十分高兴。争执王长安回大理寺后开堂审案，高林亲自押送王员外驾马车入了大理寺，不多时直接内被押送而来。王长安坐至上首，堂内围着其他大理寺官员。王员外不多时被高林从后侧门带出大理寺，从门房正门押解上堂。大理寺门房东间前置喊冤鼓，据说是供百姓击鼓鸣冤之用，但大理寺官儿大，寻常百姓家有小冤或不公多去了郡府，大理寺冤鼓多少年才响个一两回。但旁边又有两块石碑，上面分别刻着“诬告加三等”、“越诉笞五十”的字样，说明这鼓也不是随便敲得的。穿过大门的第二道门叫“仪门”，这道门平常是关着的，只有新官到任，或迎接上级官员才能开启，民间戏文中常说的“文官下轿，武官下马”就在这里，普通人只能出入旁边的便门。即使是便门也有不同的说法，东门俗称“生门”，西门俗称“死门”，囚犯被处刑后根据刑罚的不同从相应的门推出。所有衙门无论大小中心都是大堂。大理寺升堂问案，“肃静”“回避”牌分树两边，十八般兵器排列有序，衙役分立两边，大堂上有两块石头，供涉讼者跪堂陈述用的，分称原告石和被告石。此外，青旗、皮槊、桐棍、蓝扇、官衙牌、堂鼓这些东西都是公堂之上必备的设施。所有衙门不管大小升堂前由堂役击鼓三声，两列衙役齐声叫喊，王长安本该穿戴整齐后，隆重出场，因王长安是武官不爱文官那些花样，直接升堂。同理，退堂时先击堂鼓三声，就是平常说的退堂鼓。王长安坐于漆黑大案前，案上摆着红签和绿签，红签为刑签，是下令动刑时用的，绿签为捕签，是下令捕人时用的。案上有一块长方形的惊堂木，民间说书人以及许多戏文中，我们看到县太爷拍此道具之时总伴着“大胆刁民，还不从实招来”一类的口头禅。二堂左右皆罗列着各式刑具，东边的“笞”和“杖”俗称“板子”。受刑时男女不同，男子受刑是放翻在厚实的椿木凳上打屁股。王员外被高林押解走一遭，一为正常程序，二为威慑于他，王员外三十多岁的中年人，肥胖的身材，四方圆脸，眉毛浓黑而整齐，一双眼睛奕奕有神。一身蓝色圆领袍被撑的满满的，挣扎间已是汗津津。王员外挣扎着，嘴里喊着，“你凭什么押我，我乃员外，你大理寺也无权私自捆绑我，我要告你私闯民宅！”王长安看着底下叫喊的王员外，对其道冷笑：“我知你是员外，但我有案你乃疑犯，多次府内寻你，皆借故不在，何况我大理寺查疑犯何时还需要经过你的同意！”员外郎简称外郎或员外，通称副郎，秩多为六品或七品。员外，本谓正员官员以外的官员，我朝多有此类官职可以捐买，故富豪皆买此称，既称员外，只有名并无任何实际官阶权利。员外郎成为一种闲职，不与科举相关，而财富联系在了一起，只要肯花银子，地主和商人都可以捐一个员外官职来做。王员外挣脱束缚，甩甩袖袍，“我清清正正做人，何时会犯事，快莫诬陷于我。”王长安冷目看了眼王员外，“今年二月，你派你乳娘可送过五十俩金子于城东十里尤家村的尤开民家？别说没送，此家皆已全盘托出。”王长安似是要说什么，听了王长安后半句后眼睛珠子一转，对王长安恭敬一礼，“这位大人，我确实有送过，尤家长子尤里是我忘年之交，那段时间他极缺银俩，我便送予他周寰。”王长安冷笑，‘砰~’的一声，惊堂木一拍，王员外一惊，偷偷瞄了一眼王长安。“再敢胡说，那尤家可不是这样说的，需要我详细说与你听吗？那尤家长子乃市井泼皮，乃一赌徒，你乃东城有名的富户，捐钱买了员外之职，精打细算无利不起早者，能与市井赌鬼忘年之交？”