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第16章(第1页)

其实,人生的问题也是如此,任何的输赢如果从小的时空看来,仿佛是一个定论,但若放到一个大的时空,输赢就不可定论了,一个人的输赢往往也不是外地的判定,而是自我意念的肯定。

把鳄鱼与狗打架看与是有趣的事例是好的,却不应该花太多时间作这种无关紧要的思考,在日本佛教史上有一个有名的故事,可以让我们提高警觉。

日本有一位真观禅师,在中国留学,二十几年,回日本后传扬佛法,使日本禅学大兴。有一天,一位研究天台宗三十几年的道文法师来向他求教,问道:&ldo;我自幼研习天台法华思想,有一个问题始终不能了解。&rdo;

真面禅师说:&ldo;天台法华思想博大精深,而你只有一个问题不解,可见有很高的修持,你不能理解的唯一问题是什么呢?&rdo;

道文法师问道:&ldo;法华经上说:&lso;有情无情,同圆种智&rso;,意思是树木花草皆能成佛,请问,花草树木真有可能成佛吗?&rdo;

真观禅师反问道:&ldo;三十年来,你挂念着花草树木能不能成佛,对你有什么益处呢?你应该关心的是你自己如何成佛才对!&rdo;

道文稿法师听了非常吃惊,说:&ldo;我从来没有想过这个问题,那么,请问:我自己要如何成佛呢?&rdo;

真观禅师说:&ldo;你说只有一个问题问我,这第二个问题就要靠你自己去解决了。&rdo;

是呀!人生的许多问题自顾不暇,那有体力去想鳄鱼与狗打架的问题呢?我看到孩子还在低首苦思那空乏的问题,拍拍他的肩说:&ldo;来,我们来看这些粉红色刚长出来的菩提叶子,脉络分明,光滑、透明,是多么美丽!&rdo;

正好一只蝴蝶从安全岛飞过,&ldo;呀!一只蝴蝶!&rdo;孩子的目光望向远方,这时鳄鱼与狗都随蝴蝶飞一以不可知的远方了。

独乐与独醒

人生的朋友大致可以分成四种类型,一种是在欢乐的时候不会想到我们,只在痛苦无助的时候才来找我们分担,这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦,只愿别人都带给欢乐。他把痛苦都倾泻给别人,自己却很快的忘掉。

一种是他只在快乐的时候才找朋友,却把痛苦独自埋藏在内心,这样的朋友通常能善解别人的痛苦,当我们丢掉痛苦时,他却接住它。

一种是不管在什么时刻什么心情都需要别人共享,认为独乐乐不如众乐乐,独悲哀不如众悲哀,恋爱时急着向全世界的朋友宣告,失恋的时候也要立即告诸亲友。他永远有同行者,但他也很好奇好事,总希望朋友像他一样,把一切最私密的事对他倾诉。

还有一种朋友,他不会特别与人亲近,他有自己独特的生活方式,独自快乐、独自清醒,他胸怀广大、思虑细腻,口示优越,带着一些无法测知的神秘,他们做朋友最大的益处是善天聆听,像大海一样可以容受别人欢乐或苦痛的泻注,但自己不动不摇,由于他知道解决问题的关键,因此对别人的快乐鼓励,对苦痛促出援手。

用水来做比喻,第一种是河流型,他们把一切自己制造的垃圾都流向大海;第二种是池塘型,他们善于收藏别人和自己的苦痛;第三种是波浪型,他们总是一波一波找上岸来,永远没有静止的时候;第四种是大海型,他们接纳百川,但不失自我。

当然,把朋友做这样的划分清不是绝对的,因为朋友有千百种面目,这只是大致的类型罢了。

我们到底要交什么样的朋友?或者说。我们希望自己变成什么样的朋友?

卡莱尔。纪伯伦在《友谊》里有这样的两段对话:&ldo;你的朋友是来回应你的需要的,他是你的田园,你以爱心播种,以感恩的心收成,他是你的餐桌和壁灯,因为你饥饿时去找他,又为求安宁寻他。&rdo;&ldo;把你最好的给你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也让他知道你的高潮吧!如果只是为了消磨时间才找你的朋友,又有什么意思呢?找他共享生命吧!因为他满足你的需要,而不是填满你的空虚,让友谊的甜蜜中有欢笑和分享吧!因为心灵在琐事的露珠中,找到了它的清晨而变得清爽&rdo;。

在农业社会时代,友谊是单纯的,因为其中比较少有利害关系;在少年时代,友谊也是纯粹的,因为多的是心灵与精神的联系,很少有欲望的纠葛;工业社会的中年人,友谊常成为复杂的纠缠,朋友一词也浮滥了,我们很难和一个人在海岸散步,互相倾听心灵;难得和一个人在茶屋里,谈一些纯粹的事物了,朋友成为群体一般,要在啤酒屋里大杯灌酒;在饭店里大口吃肉一起吆喝;甚至在卡拉ok这种黑暗的地方,寻唱着浮滥的心声。

从前,我们在有友谊的地方得到心的明净、得到抚慰与关怀、得到智慧与安宁。现在有许多时候,朋友反而使我们混浊、冷漠、失落、愚痴,与不安。现代人都成为&ldo;河流型&rdo;、&ldo;池塘型&rdo;、&ldo;波浪型&rdo;的格局,要找有大海胸襟的人就很少了。

在现代社会,独乐与独醒就变得十分很重要,所谓&ldo;独乐&rdo;是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实,就是一下午静静地坐着,也能安然;所谓&ldo;独醒&rdo;是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们,那么,何不独自醒着呢?

只有我们能独乐独醒,我们才能成为大海型的人,在河流冲来的时候、在池塘满水的时候、在波浪推过的时候,我们都能包容,并且不损及自身的清净。纪伯伦如是说:

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