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第23章 我在草庐的生活9（第1页）

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就客观条件来说。

现在葛亮问题是自己没有收入的来源，自己到时会种地，但是季节过了。

看来这今年是只能在司马徽家过了，其实根本的原因是这里的人做的饭确实不整样。

食材大多数就是煮，要么就是烤，而且这的食盐吃的那就是一个难受啊，几乎没有什么咸的味道，关键是很贵，像司马徽都没有多少。

当时葛亮自己拿出来看的时候，连现在的一包盐的量都没有，这些盐可是要吃整整两年的量，要是普通百姓则是更加的寒酸，估计得吃好几年，而且还是很粗的砖盐，石沙特别的多。

说道了这里出来了一条赚钱多的路子，但是现在的自己用不了，没有力量保护的财富从来就不属于自己，这个看以后有没有机会在做了。

虽然生活是艰苦的，但是日子还是要往前看的。不是吗？

葛亮在外面转了一圈之后，来到了隐居的小院里，看见司马徽后，简单的作揖行礼，司马徽则是挥挥手，意思是自己忙自己的。

还别说啊，经过一个多月的习惯，宽袖大氅感觉好像就应该这样穿在自己身上才是合理的，主要的有袍、襜褕〔直身的单衣〕、襦〔短衣〕、裙。亦即是深衣制的袍服。

好吧，除了头上的头发有一点毁形象外，其他的一切都是没有问题的。

主要是不短又不长，像是一个锅盖，头顶的头发到是被葛亮向上绑了起来。

要是在加上一个特别的鼻子下的一撮胡子，就有一阵的日本的搞笑忍者的既视感。

比较高兴的是自己的胡子长得比较均匀。

进入书房之后，拿起一卷竹简开始摇头晃脑的读了起来，“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外······”

上面的这篇是由西汉初年著名文学家贾谊所著的史论散文，其实还别说啊，拿着竹简，读着小篆写成的书，你的脑袋不摇都不行，要是不摇头，这一篇按照葛亮看电子书的速度，一眼就看完了。

为什么要选这篇？原因之一是穿越者葛亮虽然经过大学的生活，但是高中的必背篇目还是记得很清晰的，这样别看小篆边认字，关键是字数还比较多，读音上拿不准的就问自己现在的老师司马徽。

“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”

诶，读到了这里，已经把上卷读完了，自己主要读的就是上卷，这篇《过秦论》一共有三卷，这还是葛亮这个人到了东汉才知道。

《过秦论》的主要目的就是总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

还有一点要提的是，贾谊就是王勃写的“屈贾谊于长沙”中的贾谊，所以啊，打枪的不要。

心中要坚守“苟全性命于乱世”的心里。