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第二十九章 初识修真（第2页）

这次凌天自己所受的损伤也极低，仅仅休息了一日就恢复正常。

天言功突破到第四重，书海又解锁很大一部分书籍，这次，凌天在解锁书海的最里端，发现了一本发出淡金光的书籍，旁边还有一行血色天言，这是之前从未有过的情况。

凌天定睛看向血色天言，震惊不已：战神蚩尤所创《兵主灭世决》，炼体功法，威惊天地，因诸兵有伤天和，不被天道所喜，遂留于外圈。然，法无善恶，损益在人，望善习之。

这血色天言，赫然是对天言之主的警示，可见这功法的强大。

凌天见此，是又惊又喜，经过凌天多年尝试，他的天言功排斥其他修真功法，不过炼体功法除外，这最新发现的功法，主要炼体，正好符合他修炼的要求。

凌天按捺不住激动的心情，小心翼翼的翻开了这《兵主灭世诀》。

传说蚩尤号称兵主战神，以金做兵器，曾制五兵之器，为兵器始祖。

而这《兵主灭世决》中，第一部分记载的也不是功法，而是各种兵器法宝的炼制之法，从凡铁刀剑到仙神之器，炼制之法多种多样，玄奇无比。

看到最后，凌天也终于知道为什么会有那警示天言。这众多的炼制方法中，大多追求成器后的强大力量，血炼血祭之法，都算平常。根据书上记载，很多炼制之法，都需以千万生灵性命为引，方可成功。更有甚者，需以残忍非凡之法，折磨生灵之灵魂，使其生出无边怨念，祭炼兵胎，所成之器，血气怨气极重，威力惊天。如此炼制之法，惨无人道，有伤天和，难怪被天道所弃。

凌天看后自是一阵唏嘘，他本是良善之人，对那些炼制之法自然嗤之以鼻，但还好，这诸多炼器方法中，还有很多还属正常，且威力不俗，凌天可以习练，也算是收获巨大。

这《兵主灭世诀》的第二部分，就是凌天真正关心的炼体功法了。

凌天细细研读，眼中精光连连。此功法博大精深，包罗万象，修炼到顶峰，可凭肉身登仙界。讲究化肉身为兵器，以天地之力为火，锤炼自身，并在身体内形成强大的气血之力，做到以肉身为筏，气血为桨，两者相辅相成，方达战神之境。

凌天兴奋异常，他的天言功主修灵魂，虽然这几年修习横练功夫，而且在邪玉和天言的双重作用下，肉身达到天级境界，但现在邪玉对他的作用已经越来越小，普通的横练功夫也练到了极致，肉身想要再次提升，难上加难。如今可好，有了这《兵主灭世诀》，既修气血，又炼肉身，再加变异魂力，凌天将再无短板。

想到这里，凌天恨不得马上修炼。但凌天知道，就算他现在修炼，只要功法路线不经过那新发现的十条经脉，也会威力倍减。凌天无奈的叹口气，终于耐住了性子，仔细研读起来，为和冰魄决融合做准备，凌天只有冰魄决，想融合其他的也根本做不到。

根据灭世诀记载，修肉身和修真境界相同，修真分为六大境界：炼形生精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道、位正纯阳。

这六大境界，必需一步步循序渐进地修练，所以又可以大致分为十二个小境界：筑基期、胎结期；环气期、胎息期；辟谷期、内丹期；元婴期、清虚期；证悟期、神合期；涅槃期、大乘期。

根据凌天的对比分析，发现筑基期、胎结期相当于神言大陆的黄级和玄级，都是以锤炼身体为主，以求身强体健，积蓄精气，使得精气神饱满充足。此时也相当于华夏武学的普通内家功夫，仅仅强于普通人。

环气期相当于现在的地级，但不同的是，神言大陆修炼出来的元气来自外界，而修真之法修炼的真气来自自身，把自身精气化为真气，源源不断，生生不息，这也是后面，修真之法和元气之法威力妙用不同的主要原因。而此等境界，相当于华夏普通武者能达到的后天境界，至于胎息期对应的天级，就相当于先天境界的高手了，华夏武林，能达到先天者，也是凤毛麟角。

辟谷期开始，才是真的开始修真之路。达到内丹期后，修真者就可以御器飞行，驰骋天地了。这个时期的修真者，也被大多数不明所以的世俗人，称为仙人。而在华夏，能依靠内家武学到达辟谷期的，都是惊才绝艳之辈，震慑一个时代，而能达到内丹期，也就是人们常说的以武入道者，更是会受到修真界的关注，日后成就不可限量。

这两个时期，对应神言大陆的圣级和神级。但其威力，却远大于神言大陆的功法境界，更不用说修真的诸多妙用了。不过在神言大陆圣级实力就可以短暂飞行，这是修真所不具备的。而且凌天对于神言大陆的修炼体系还不是特别熟悉和了解，不能保证元气修炼者是否有什么他不知道的隐秘手段。

到达元婴期，修真者体内修出元婴，元婴不灭，寿命不止。其后那就要经历证悟期、神合期、涅槃期、大乘期四个阶段。顾名思义，涅槃期就是要渡过凶险的羽化劫才能真正飞升成仙。据典籍记载，修真者可以成功进行“涅槃”飞升的，百不存一。至于大乘期，也被称为人仙境界。因为凌天的冰魄决之能修炼到神级，所以神级之后他并不了解，也就没法再次进行对比。