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第70章玉笥山之独醒亭(第2页)

“何为须陀洹?”

“须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”

“何为斯陀含?”

“斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。”

“何为阿那含?”

“阿那含名为不来,而实无不来,是名阿那含。”

“何为阿罗汉?”

“实无有法名阿罗汉。”

“那和尚现在是第几层境界?”衲衣行者继续问道。

海源大师合十道:“昨日是阿那含境界,今日却无境界。”

“为何无境界”

“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。故此从前是阿那含,今日却无境界。”

“不错,不错。和尚,我再问你,你从何处来?”

海源大师合掌说道:“从来处来。”

衲衣行者微微颔首,再问道:“欲往何处去?”

“往去处去。”

“可有来去?”

“无所从来,亦无所去。”

“此行何事?”

“度化。”

“如何度化?”

“心无所住,即为度化。”

“如何无住?”

“以无我,无人,无众生,无寿者,修一切善法,即为非住。”

衲衣行者微微一笑道:“沉思尊者,你终于悟了,恭喜你证得阿罗汉果。”

海源大师缓缓跪倒在地,双手合十道:“师父,弟子修为不精,致生心魔,使真经离世百年,实在有付师父重托。”

衲衣行者笑着道:“无妨,无妨。经来经去,皆是缘法,非你我所能左右。所谓一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起。你两世轮回尚不离初心,终证大道。真经,亦会圆满归来。”

衲衣行者说罢,现出玄奘真身飞入云中。云端传来四句偈语:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

迷雾渐渐散去,海源大师端坐在亭中,脑后突然出现了一个若隐若现的圆形光盘。

此刻,海源大师只觉得心澄如水,再无往昔的杂念。

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