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第一千零三十一章 传承完成（第1页）

红日听从这佛陀所讲的道。

他是无意之中来到了这里。

他本来只是答应了武道尊者的请求。

想要还人家一个人情，所以才来救人。

可是没有想到，他居然被往生尊者一个神通给送到了传说中的佛道三界。

佛道中的三界和外界的三界并不一样。

佛道中的三阶段是由佛道的开山鼻祖佛陀所开辟出来的。

也就是色界，欲界和无色界。

其中所谓的色界。

也就是佛道本身的总部须弥山。

色界中的弟子修行的都是佛道中最基础的神通。

而在他们之中有资历的，有天赋的，则会被选择进入欲界。

在欲界之中，他们会经历六重考验。

这六种考验，每一种都是十分强悍的考验。

传说每一层都会有，无数人失败。

到最后变成欲望的奴隶。

永远的留在这片世界之中。

也正是因为如此，这片世界既是机缘也是苦难。

而这欲界也就是佛陀为佛道弟子所留下的考验。

对于佛教弟子来说这是机缘。

但是对于外界之人来说，可能这就是苦难。

因为很多外界之人来到这里，并不会接受和佛道弟子同样的考验。

他们要接受来自于佛陀和这片世界衍生出来的两种考验。

也就是说他们要接受不同的考验。

而且每一重天对应着两种。

除了最后一重天的第六重天的考验是一样的以外。

他们一共会经历十一种的考验。

所以红日才会被往生尊者送到这里。

往生尊者并不相信，红日能够从这里平安的出去。

因为前往这里的人大概率都会被留下。

永远的留下。

而这最后的无色界。

在佛道之中都是一个十分遥远的传说。

无色界为佛道三界之一，也被佛陀称为无色天。

这其中的“色”是质碍的意思，无色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态。

是通过修习厌离物质的四无色定，也就是佛陀如今要传授给红日的无色界观法。

无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特性。

红日如今仅仅是一个无天圣人。