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第七十六章 传承（第1页）

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刘不已听了大喜：“没问题！”

事实上，刘不已早就准备这方面的问题了。现在的帝国虽然统一，但是却是一个大杂烩的政府，又继承了原本的许多衙门作风，贪腐不提，行政效率简直低下的惨不忍睹。

若是被这些家伙，把这些工厂都办成汉阳钢铁厂那样的，刘不已哭都哭不出来了。

因此不仅请着大批的外国工程师，和管理人员。第二便是早早委托安祖明私下建立了政党，组织全国各地有着抱负的大好青年，投身到帝国帝国建设的方方面面去。

用着青年人的热情，再加上组织力，来弥补甚至取代老化官僚体系的行政效率低下问题。

甚至更是早早委托了张士琛等人，组建了国教复兴协会，商讨国教复兴云云。

所谓的国教，自然是夹杂这对于刘不已信仰的，糅合儒释道各家教义精华的新的宗教，作为日后帝国意识形态的主流。

任何一个稳定强大的国家，都有着这么一个主流意识。甚至在那个大多数人眼中，物欲横流，为所欲为，讲究自由的米国。也同样有着这个维系着整个国家存在的主流意识形态。

而偏偏在刘不已原本的世界之中，华国的主流意识形态却早已经被割裂。社会上各种对于同一件事情，截然不同的种种声音。甚至明显是分裂国家的行径，都有着某些杂音出现。

从这一点其实不难看出，一个以意识形态起家的组织，却完全丧失了意识形态方面的力量。

甚至不得不把儒学请出来，似乎太祖时候已经断言过，什么时候把孔夫子请出来，就代表着我们的失败。

注意，这个失败就是意识形态方面的失败。而这个组织的早期，意识形态是最为重要的。

不过以刘不已的私心来说，这是很难免的事情。一个党变成执政党，还抱着原本的意识形态不丢的话，哪里能够适合过来？

刘不已也算是以史为鉴，当然是原本世界，以后的历史。因此格外注重这一块，很早就开始准备这方面的工作。

将原本的儒释道三家精义，旧瓶装新酒，再配合上适合现代工业文明的种种东西给杂揉进去。

刘不已认为，只要自己能够定下一个基调，然后有着足够的土壤，空间。这套理论，就会随着时间自我改造，进化，变得完整丰满起来。

更不要提，刘不已身负好几家的传承。虽然没有佛家的传承，却有着上界儒家的正统传承，还有着后来的心学传承。不仅有着上界道门的传承，同样也有着神霄天宫一系的传承。

因此，以刘不已的水平修订的这一套国教大纲，便是糅合了儒家的人文体系，以贞元礼的架构和这方世界的现实，再加上神霄天宫体系的观念理论，变成的一种新的崇拜体系。

以昊天崇拜为核心，天地山川日月星辰为辅佐。以刘不已身为昊天化身，感生而降的神话为具体。以天神，地祇，人鬼为体系，而创造出的一种宗教。

这就更多的是原始儒道不分家时代时候的许多东西，天神地祇便是天地山川日月星辰，尽数为一种形而上的存在，非人格化存在。

以此来保留天人合一，万物平衡自然的理念。以人鬼系统来构建精神世界的平衡，也就是所谓的主流价值观。

所谓人鬼，便是早期儒道之中很重要的一个概念一直流传到后世几千年，也一直是维系着整个社会意识不至于完全崩溃的东西。

聪明正直死而为神！

就好像刘不已原本世界，到了那个时候，还有着关帝信仰。还在为某讯小编脑残诋毁岳鹏举，而掀起众怒。各种狗血剧，还在消费杨家将……尽管杨家将的事迹许多是虚拟出来的，但是千百年下来，沉淀出来的精神的东西还是留着。

可以说在那个世界之中，天神，地祇系统早已经破坏无遗的时代。也就只剩下人鬼系统还在勉强支撑着。

历代以来，那些为国尽忠。为抵抗外敌而死。或者为仁，或者为义，或者为礼，或者为智，或者为信……种种人物事迹为核心，尽数封为神灵。

这般事情，其实早有人看到，比如在这方世界上死去没有几年的梁任公变曾经写下过中国之武士道。

其实翻看史书，看着史记，便知道这些东西原本便是华国所固有的。而非是从日完移植过来。