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第58章（第1页）

其次，才子进青楼，首先欣赏的是ji女的才情和技艺，较之纨绔商贾泡娼妇、贩夫走卒逛窑子的单纯&ldo;买肉&rdo;，先不先就高了好几个档次。由于才子们更看重的是才情和技艺，这就意味着把ji女当做和自己一样有才华的&ldo;人&rdo;来看待，双方处于一种相互尊重和相互欣赏的平等关系之中。人与人之间一旦相互平等，便有可能从知音而知心，再由知心而贴心，最后心心相印。

第三，才子与ji女，也互相依赖。才子和名ji，都是社会上有一定&ldo;知名度&rdo;的人。才子是文化名人、社会精英。ji女傍上才子，可以使自己身价倍增。如果竟被才子赏识，便更能提高自己的地位，也有利于克服自卑感，增强自信心。ji女是文化传媒、社会热点。才子傍上ji女，则能使自己的作品四处传唱，自然名声大振，也能使自己的形象，增加风流倜傥的色彩。这方面的故事是很多的。比如唐代有位ji女应聘时，便曾以&ldo;诵得白学上《长恨歌》&rdo;为本钱，要求加价而居然获准。又比如，苏东坡任杭州太守时，属下有个叫毛泽民的，也是一个诗人，但苏东坡却不知道。后来，毛泽民期满离任，临行前写了一首《惜分飞》，赠给ji女琼芳。有一天，苏东坡请客吃饭，在席间听了琼芳演唱这首词，问起来，才知道是毛泽民所作，便感叹说：&ldo;郡有词人而不知，某之罪也！&rdo;第二天，便特函请回毛泽民，两人成了朋友。试想，毛泽民若无ji女琼芳帮他&ldo;发表&rdo;作品，在苏老先生的眼里，也就只是一个普通的下属罢了。所以ji女之于才子，其实是很重要的。

才子与ji女之间有可能产生真正的友谊和爱情，最重要的原因，还在于他们之间，有着不少共同之处。

首先，他们都有不同寻常的卓异之处。名ji要&ldo;色艺双绝&rdo;，才子要&ldo;文情并茂&rdo;，这都非庸常之人所能然者。这就足以使他们彼此惊异于对方的卓越了。自身素质好的人，往往鉴赏力也高；鉴赏力高的人，当然也就更能沙里淘金。一旦有缘，自然一拍即合。

其次，不同寻常的人，都希望得到别人的欣赏，不忍埋没自己的才情。才子曲高和寡，ji女身居下流，表面上看地位天差地别，实际上孤独感是相同的。陆游《卜算子》云：&ldo;驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。&rdo;写的虽然是梅花，说的何尝不是人？树犹如此，人何以堪？诗人如此，ji女又何尝不是这样？平时里&ldo;黄昏独自愁&rdo;，&ldo;寂寞开无主&rdo;，一旦有人慧眼相识，岂能不以身相许，以情相酬？

第三，才子和ji女都是沧桑感特别强的人。ji女因为看尽世态炎凉，才子因为熟知历史兴衰，对于人生、命运、归宿等&ldo;终极关怀&rdo;问题，都多少有些思考，至少有一种敏锐而又朦胧的感觉。表面上看，他们锦衣玉食，丝竹弦管，青春尽享，风头尽出，但大家心里都明白：好景不长。&ldo;眼见他盖高楼，眼见他楼塌了。&rdo;人生何处是归程？谁的心里也没有底。ji女以青楼为家，才子以四海为家，说起来挺潇洒，其实心底很酸苦。所以，有些阅历的ji女和有些磨难的才子一旦相遇，便会&ldo;流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人&rdo;，产生一种&ldo;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识&rdo;的共鸣，而爱情，也就有可能从共鸣中产生。

无疑，就大多数情况而言，ji女与才子之间，更多的还是逢场作戏。这其实也正是前述沧桑感所使然。人生如梦，往事如烟，何不及时行乐，今朝有酒今朝醉？青楼薄幸，诗酒年华，趁着春光大好，&ldo;忍把浮名，换了浅斟低唱&rdo;，不也是一种活法吗？更何况，烟花巷陌之中，又&ldo;幸有意中人，堪寻访&rdo;呢？

于是，寻花问柳，偎红依翠，对于文人才子，便成了一种风流雅事。金榜题名、春风得意时，在这里听&ldo;小语偷声贺玉郎&rdo;，自然风光得很；时乖命蹇、失魂落魄时，在此寻访得一二红粉知己，又何尝不是一种补偿？所以，&ldo;ji酒为欢&rdo;，便是中国古代文人的基本生活方式之一，而《全唐诗》五万，观ji、携ji、出ji、听ji、看ji、咏ji、赠ji、别ji、怀ji等竟多达二千首，也就决非偶然。

《中国的男人和女人》（易中天）‐‐娼ji之（五）铜臭与血腥

名士与名ji，构成了青楼的一道风景。

风景总是美丽的，由才子词人构筑描绘的风景便更是如此。然而，在这道美丽浪漫的风景线背后，不堪入目的却是令人发指的罪恶，是无论如何也遮不住抹不去的铜臭与血腥。

在中国历史上，除部分由国家统一组织、政府计划供应、专为满足文武官员和三军将士需要的官ji和营ji外，无论国营ji院，还是民营ji院，都是要赚钱的。提供娱乐服务只是幌子，获取高额利润才是目的。ji院这种罪恶的东西，之所以直到新中国成立才被真正禁掉，就因为它能给开办营业者带来经济上的极大好处。&ldo;子弟钱如粪土，粉头情若鬼神。&rdo;在金钱与才情之间，ji院的天平从来就是倾斜的。

明代的《嫖经》就曾告诫各位嫖兄嫖弟，嫖客与ji女之间的关系，说到底是金钱买卖关系。所以，嫖客们首先必须牢记：&ldo;须是片时称子建，不可一日无邓通。&rdo;子建指才，邓通指财，&ldo;才&rdo;与&ldo;财&rdo;虽然同音，功能效用却天差地别。只要你有钱，别说是自称曹子建，便是自称比曹子建更有才华，更有成就，ji女也会连连点头称是，秋波暗送，媚眼横飞。如果一文不名，对不起，便是曹植本人到场，也只能吃闭门羹，坐冷板凳，看死鬼脸，听风凉话。&ldo;有钱能使鬼推磨，无钱只见鬼打墙。&rdo;鬼尚且如此，况娼ji乎？

为了赚取金钱，ji院往往是不择手段的。通常的做法，是ji女与鸨母，一个唱红脸，一个唱白脸。ji女向嫖客频频示爱，引得嫖客心猿意马，不能自已，急欲成事时，又一再声明&ldo;妈妈那里不好交待&rdo;，示意嫖客再加钱&ldo;买通&rdo;。其实，此&ldo;通&rdo;哪里用得着买？无非是&ldo;一个做歹，一个做好，才赚得银子，大是买卖方法&rdo;。故《嫖经》云：&ldo;夸己有情，是设挣家之计；说娘无状，须施索钞之方。&rdo;当然，如果是名ji，也可能相反：鸨母笑脸相迎，盛情款待，一再表示愿意&ldo;玉成好事&rdo;，一切一切，都&ldo;包在老娘身上&rdo;，但那位&ldo;小姐&rdo;，却&ldo;千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面&rdo;，架子端得比公主还大。这其实也无非是抬身价，吊胃口，为索要高价作铺垫。&ldo;老道&rdo;的鸨母和ji女都知道，男人最&ldo;贱&rdo;。你要是屈意相从，他就不把你当回事；而你越是&ldo;摆谱&rdo;，他便越是&ldo;猴急&rdo;。等你把他胃口吊足了，银子骗够了，再给他点甜头，保证他眉开眼笑，下回还来。

当ji女与鸨母狼狈为jian、通同合伙、装神弄鬼，拼命从嫖客身上榨取钱财时，她们的心理状态是怎样的呢？应该说，是相当复杂的。