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第60章玲玲之死（第1页）

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乌锥是沐浦南祭炼的法宝，是他在一座古坟之中寻到的一枚大棺钉，本是有八枚，但是在祭炼成法宝的过程之中，毁了七枚，仅有这一枚炼成，沐浦南取名叫钉魂锥。

那八枚棺钉本就不是凡品，显然是为禁锢棺之人的而存在的，在大地之中又不知埋藏了多少年，吸食地脉之中的煞气和尸煞之气，当沐浦南得到时，一眼便确定那就是极其适合自己法术的宝物。

同一样东西有些人可能视之为宝，有些人则可能视之为废物。

那一枚棺钉对于沐浦南来来说就是宝，中者伤魂碎神。

尖啸声震荡。

王肃手中刀盘转，竟是在快速劈斩向沐浦南时转而斩向那钉魂锥。

在斩出去的一瞬间他的身形竟是不断的后退，并不断闪动，只一刹那，他像是从无数的方位劈斩向那钉魂锥，却又像一刀，却让人产生了千万刀的幻象。

钉魂锥上的光华刀斩之下越来越暗淡，最终叮的一声掉落在地上，而沐浦南却已经倒在墙角根，他的双眼和钉魂锥上的光芒一样的暗淡。

没人知道王肃最终能不能挡得住沐浦南的全力一击，因为他的最后一击还没有完成就已经死了。

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“沐浦南就这样死了？”易言坐在百辟院中的大树下，看着树阴外的阳光，他的眼睛睁着，却仿佛已经沉睡，没有一丝的神彩。

“是，就这样死了，吴仲青的匕首不光是能够破法，而且还涂抹着剧毒。听说沐浦南的身体转眼之间已经全身乌黑，然后腐烂。”六子说道。

这时的易言已经带着林氏小姐回到了总督府后面的百辟院，他听到沐家宗主沐浦南就这样死了，心中竟是出现了淡淡的失落，他也不知道这是为什么。若说是兔死狐悲，显然不合适。或许可能是一时无法接受吧，同为修行人的命运，却并没有死在追寻天地大道的路上，而是死在了世俗争斗和背叛之中。

“玲玲真的是你杀死的？”六子问道，他的问话将易言带回了那个沐浦南死去的黎明，只是却是属于他的一个黎明。

林氏小姐、英子、玲玲、云帆和易言五人坐在一处洞穴之中，洞穴里有一堆火，淡淡的火光只是探出洞穴很小的一点范围，森林之中并不能看到

他们看上去很狼狈，在这一晚上，他们都受到了金灵、水灵、土灵的追杀。

易言会的法术多，但是他所会的法术大多数并不能对强大的敌人构成威胁，他的法术占了个杂字，却无一精通，所有的法术都不是他自己所能理解的，他只是凭心中符印施展法术。

易言并不认识那三个人，但是他却在一开始就知道，其中一人只是重伤，一个轻伤，还有一些人是安然的。

当时他说要马上离开，就是明白即使是自己能够使用全部的法术，也并不是这三人的对手，唯一能战胜他们的方式就是请神。

在请神后的状态下，他得到的不光是神力，更主要的是神力之中赋予的强大精神意念，那不是法力高低所能弥补的。

神力之中带来精神意念能够让他的法术威力大增，同样法术施展起来就有着翻天覆地的变化。

所以，当他们三个逃走之后，易言第一时间带着林氏小姐离开了。

只不过，他本以为他们应该没有那么快追上来，可是他们三个很快就追了上来。

在易方的心中，这三人与沐川和那个自称是木灵的人拥有着差不多的法力，同时他身上散发出来神念波动强弱也差不多。

易言从请神之中明显的感觉到了自己身体带来变化，不妙之处明显，但是也有好的一面，他对于感知也更加的敏锐了，他再一次的请神之后，终于明白自己的感知越来越敏锐的原因。

在遇上木灵时，他在最后生死之境，领悟请神，最后一剑将木灵刺伤。易言现在想起来，木灵能够逃走，其中很大一部分的原因是他手中那根拥着神秘无比的松枝，另一个原因是他第一次请神，对于这种请神术带来那种超然于世俗的感觉极为不安，所以后面并没有追赶。

在火海之中与沐川战斗时，再次动用了请神术，最终将沐川杀死，这时的他对于请神带的力量与改变，已经有了极大的适应。

在求林氏小姐时的第三次请神，在敌人逃走之后，他在偿试着将那一斗神力保留下一部时，竟是做到了。他思感之中那一斗神力被他留下了半斗。

也正是这能够留下的半斗神力，让他对于三个最后追上来的敌人产生了极大的威慑。并应用法术几次带着大家逃脱。

只是那半斗神力即使是每次都只是用一点，很快便用尽了。

时间已经到了黎明。

易言坐在那山洞之中，和其他的人一样都闭着眼睛。大家都在追杀后的宁静之中很快显露了疲倦，那是来自于精神层面的。

就在入山洞后，大家寻枯树枝当材火时，他找到机会问林氏小姐，这世上有没有测算之术，算出夫人的动向。