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第176章 科试奠基人才体系（第2页）

又是他那心脏爹教的，上位者用人不能凭自己好恶。

他心脏爹什么都教给他了，就是教不会他积极和上进。

荀家子弟科试表现果然很出色。

后世原本这种考试叫科举，是因为它是用来取代察举制度的。

九品中正制和之前的选士都是察举。

察举就是观察并举荐，你到什么地位就有资格观察和举荐什么人才。

科举就是分科用考试举士，包括很多不同考试科目的内容。

譬如有秀才科、明经科、俊士科、进士科、明法科、明字科、明算科等等。

进士科、明经科大家可能比较熟悉一点。

唐代科举面向整个社会，科目多达一百多科，你觉得你擅长哪方面就考相应的科目。

但不糊名，所以判卷的看人下菜碟是常有的事。

宋初科举有贤良方正科、博学宏词科、孝弟力田科、奇材异行科，文武材干科等。

这个时候就开始糊名了。

并且不乏是临时起意的科目。

譬如宋太宗过生日时曾设“日应百篇科”，要求应试者一日内作诗百篇。

那当然是考谁马屁拍得好。

宋仁宗时期，定其名曰贤良方正。

分能直言极谏科、博通坟典明于教化科、才识兼茂明于体用科、详明吏理可使从政科、识洞韬略运筹帷幄科、军谋宏远才任边寄科六科。

后面又应司马光上书增加了十科。

到明清科目差不多基本定型。

明太祖朱重八洪武十三年，“别置四辅官，命天下举山林之士”。

“其科曰聪明正直，曰孝悌力田，曰贤良方正，曰文学术数。”

从此选士的科目就定在这几科范围内。

明代还有一科叫“不求闻达科”，这科宋代也有，“然非有司所敢举也”，也不常设。

明朝陈静诚、吴康斋、陈白沙都是从这一科出身的。

清袭明制，主要的也就那四科，但也有个特殊的科。

为了分化瓦解为明朝守节的遗民文人，康熙时搞了个“博学宏词科”。

那些“山林隐逸有志进取者”纷纷离开隐居多年的山林前去应试，被人嘲笑为“一队夷齐下首阳”。

这科录取的多是老年人，也被当做对屡试不中文人的“恩科”。

嘉庆时，山东人王服经八十四岁被录取，入翰林。

还有个叫王严的八十六岁考中，可惜年纪太大，“未及殿试卒”。

所谓八股文是指应试文体，要由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。

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题目一律出自四书五经中的原文，后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

有点像论文格式，但要求更多更僵化。