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第五章 五禽戏（第1页）

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说到这里，突然一道光芒出现，将华星河笼罩其中。正在他将要有所反应之时，那道光芒又突然消失不见。真是来得快去得也快，华星河并未感到有任何不适，只是觉得有些奇怪，不知百里如此做法是出于什么目的？

半晌后，百里有些惊讶地说道：“虽然你自幼生活于地球的恶劣环境，没想到你的身体素质竟然如此之好。看来地球经过千余年的恢复，环境状况已经得到了极大的改善。”原来刚才那道光芒，在瞬间就对他全身进行了一次极为彻底的检查。

关于这个基地，华星河还有许多疑问：“不知这个基地是谁建造的？它主要用来做什么？”百里对这个问题似乎有些不愿意回答，但是过了片刻，还是说道：“建造这个基地的就是百里楚强。他在一千余年前来到地球，在此建造基地用于科学研究。可惜他已经于公元4555年老死于此了，从此这个基地就被彻底废弃。”

怪不得这里的主控人工智能名叫百里，原来还是因为百里楚强的缘故。华星河还打算继续询问，却被百里阻止道：“你能不能带我离开基地，离开地球。我很想看看星空是怎么样的？”华星河闻言一愣，百里继续说道：“我是百里楚强在修建基地时建造的人工智能，从来不知道星空是什么样子，但是我很渴望。”华星河也很渴望，然而却不知道该如何离开地球，一时间难以回答。

“你是不是武修者？”百里突然问道。

“什么是武修者？”华星河对武修者这个名词感到陌生，不知所谓何物。百里说道：“在3000多年前，人类证明了武术可以促进人体进化，因此那时候修习武术的人很多。只不过因为武功想要大成实在太难太苦，许多人都中途放弃了。后来，就把修炼武术的人统称为武修者。”

华星河下意识地点了点头，他自幼修行形意拳，对武术有一种痴迷和狂热，当然算得上是一名武修者了。不过通过修炼武术，他只是感觉到力量增强、体能提升、身体灵敏反应迅捷，并没有感觉到任何进化。不由得发出疑问：“武修者很厉害吗？”

百里笑道：“当然厉害了！你现在不过刚刚达到武道的第一重境界筋骨齐鸣而已，自然还感觉不到它的好处。”武术一直是华星河最为热衷、最为坚持的事情，听百里如此说法一下子就来了兴趣，连忙问道：“武术修炼都有哪些阶段的划分？快说来听听。”

百里说道：“在武修者口中，这不叫阶段，应该叫着境界。”华星河虽然修炼武术已有七八年时间，但是对武修境界的划分却是首次听说，不由得极为关注。百里继续说道：“按照两千多年前的划分，武术至少有九大境界。分别为：筋骨齐鸣、虎豹雷音、片羽不沾、炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道、三花聚顶、五气朝元。”

华星河听得目瞪口呆，又问道：“每一个境界都有什么区别？”百里说道：“筋骨齐鸣，发劲时全身骨骼关节噼啪作响，犹如雷鸣，一拳一掌一脚，都能开碑裂石。”华星河暗道，自己已经在一年前就已达到了如此境界，打空气犹如实处，每一拳击出，全身肌肉、骨骼协同运动，浑身力气整合在一起，力量上下传递通畅无阻。因此，他现在更加关注后续的境界如何，这样才能知道后面的努力方向。

百里继续说道：“丹田高速密集震动，开始是嗡嗡作响，随着功夫加深，变成了隆隆声，这就是虎豹雷音。这是由外及内的开始，练到高深处隔着豆腐也能开碑裂石，而豆腐不碎。”这一说法让华星河大为惊讶，原来在筋骨齐鸣的后一个境界竟然如此厉害。不由得想起自己曾经看过的一本关于形意拳的拳经，其中也有如此的描述，不过那书太过古老，语言晦涩难懂，只是用了“抱虎归山修内丹，纵横极地听雷音”这样的话来形容。

“当肌肉、骨骼、经脉都可被精准控制时，全身上下就能达到无处没有力，浑身千斤力，挨住何处何处击的地步，这便进入了第三个境界片羽不沾。”似乎看到了华星河惊愣的表情，百里语气中略带一些得意：“在这个境界，蚊蝇不能落，一羽不能加。”说到这里，百里便不再继续往下讲了。华星河有些着急，刚被他人挠到痒处却忽然停了下来，连忙问道：“还请继续讲解一下后面的境界又是怎样的？”百里说道：“后面的境界，我也只是知道名字，具体有什么特点，应该如何修炼，便不得而知了。”

华星河不禁有些失望，却听百里又说道：“不过我这里却有一篇武术修炼的法决，或许对你有些帮助。”华星河问道：“什么武术？比之形意拳如何？”百里道：“这套武术名叫五禽戏，更注重身体、气息的锻炼，而形意拳主要用于实战。一个是修炼内功，一个是修炼外功。内外兼修，相辅相成，或许能助你早日达到更高的境界。”华星河闻言心中一喜。形意拳重招数、身法、步法等实战技巧，偏外不重内，少了对人体器官、气血、经络、骨骼、神经等各方面的淬炼。有俗话说“练拳不练功，到老一场空”，这里的功，说的就是对人体内在的锻炼。内外兼修才是武者的修行正途。

华星河连忙请百里将五禽戏教于自己。只见巨大的落地玻璃上再次显出一个人练功的各种动态图像，百里说道：“五禽戏相传为五千多年前的医家华佗所创，他通过模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的动作，配合特定的呼吸之法，可淬炼人体各个部分，促进人体进化。”华星河连忙凝神细看，将百里所讲和画面所示全部记入脑中。

五禽戏与自古相传的五行理论相关，三千多年前，当武术重新被激活，焕发出新的生命力后，有人将生命科学的研究成果与五禽戏相互结合。经过无数次的试验、无数次的推演，终于还原了五禽戏的修炼之法，并将现代科学理论融入其中，最后形成了这套新五禽戏。

所谓五行是古代道家哲学的一种系统观，把宇宙万物划分为五种性质的事物，分别为木、火、土、金、水五类。利用五行相生相克之理，阐述世界万物的形成及相互关系，为万物之宗、宇宙之理。五禽戏中的虎形对应水，重在淬炼人体的肾脏、膀胱，涉及足太阳膀胱经、足少阴肾经等经脉。鹿形对应木，重在淬炼人体的肝、胆器官，涉及足少阳胆经、足厥阴肝经等。熊形对应土，重在淬炼人体的脾和胃，涉及足太阴脾经、足阳明胃经等。猿形对应火，重在淬炼人体的心脏、小肠，涉及手太阳小肠经、手厥阴心包经、手少阴心经、手少阳三焦经等。鹤形对应金，重在淬炼人体的肺脏、大肠，涉及手太阴肺经、手阳明大肠经等。

于此同时，在练习任何一式五禽戏动作的过程中，奇经八脉也随之运动得到淬炼。如此一来，五禽戏便将人体浑身的经络、器官，以致于气血、骨骼、神经等都全部锻炼到了。由于现代科学的补充，使得五禽戏在锻炼身体、增强体魄、辅助其他武术修炼等方面已经大大超越了古人原有的设想。

华星河将关于五禽戏的视频和讲解都仔细的过了数遍，随后便开始按照讲解和自己的理解练习起来。虎、鹿、熊、猿、鹤五种形态五套动作，虽然看上去简单，实际上每一个形态每一套动作都要求呼吸、意念的配合，想要按照要求一丝不苟地做到难度极大。耗费了数个小时，也不过勉强将虎形的虎步势练习到位。

由于不知道追杀自己的人是否已经离去，华星河索性便决定就在这处秘密基地中生活一段时间，一边练习五禽戏，一边和百里学习各种知识。基地外便有水源，基地内也储藏了食物，虽然已经千年过去，但由于存储技术的发展，这些食物都还能勉强食用。偶尔华星河也会在基地外的溪水中捕捉鱼虾，在山崖下猎取野兔、野鸡。如此一来，犹如避隐在世外桃源一般，生活得极为惬意。

经过三个月的不间断练习，五禽戏五种形态五套动作共计二十五个基本动作，终于全部学习到位，剩下的就是不断的练习，并从中体会各个动作的深意。当五禽戏学完之后，华星河突然灵光一闪，将自己最为熟悉的五行拳练了一遍，发觉两者之间竟然隐隐有些相通之处。劈拳式、钻拳式、崩拳式、炮拳式、横掌式，分别对应于金木水火土五行，是形意拳的基本拳法，在施展五行拳时，将五禽戏的动作融入其中，似乎效果更佳，威力更大。

随后又是三个月过去，华星河勤练五禽戏，原本练功时筋骨齐鸣的现象更甚，骨骼关节噼啪作响的声音越来越大，接着声音又突然消失，没过多久又再次响起。这种现象居然反复出现了九次，到最后筋骨齐鸣的现象由不可控变成可控。也就是说，想要骨骼关节作响便会发出声音，不需要则不会有丝毫声音。一掌一拳的力量也越发大了，练习五禽戏之前，全力出拳可将一块寸厚的石板打碎，那么现在全力出拳就是尺厚的石板被打碎了。虽然还没有达到百里所说的虎豹雷音境界，但这练习的效果却让华星河极为满意，而且他终于感应到了丹田的存在。

脐下三寸处为丹田穴位，稍微有点经脉知识的人都知道这点，然而却少有人能真正感应到丹田穴位，意守丹田就更没有几个人能做到了。随着五禽戏的练习，华星河是真真切切地感应到犹如实体的丹田所在，甚至于当所有精神专注丹田时，能在意识中隐约看到犹如旋涡的样子。也不知这是练功时的幻象，还是真实的感应。但如此一来，虎豹雷音中所说的丹田高速密集震颤发出嗡嗡声隆隆声，似乎不再是可望而不可及的事情了。